Ирина Кашкадамова - Сакральное оружие

Здесь есть возможность читать онлайн «Ирина Кашкадамова - Сакральное оружие» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2019, Жанр: Эзотерика, Религиозная литература, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Сакральное оружие: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сакральное оружие»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Человек всегда почитал и обожествлял оружие. Такое оружие считалось сакральным – носителем живой сущности, одушевленным, или живым. Всё сакральное оружие связано с верой, религией или культами. Оно давало силу, власть и приобщало к секретам высшего порядка, но также могло и убить завладевшего им не по праву.Когда человек только пытался осмыслить свой вид, выжить во враждебном ему мире, он искал точку опоры. Такой точкой стала вера в животное–первопредка. Так появились сакральные культы, связанные с этими сакральными животными. Человек не только хотел походить на священное животное, но и взять его силу.

Сакральное оружие — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сакральное оружие», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Золотой кинжал ШУМЕРА.

К артефактам Шумера относится золотой кинжал. Этот кинжал найден в “царском погребении“ в Уре, относящемся к III тыс. до н.э. Трудно определить, было ли это погребение лугаля 14 14 Царя. или кого-либо из жрецов энси 15 15 жрец власти, символом его является посох с рогами. или эвена 16 16 жрец строитель. , но что этот кинжал был культовым, сомнений нет.

Кинжал из погребения в Уре выполнен из золота, что сразу говорит о его сакральном предназначении. В Шумере своего золота не было. “Золото, столь обильное в урских гробницах, могло поступать только из Индии (шумер. Мелаха), с которой, очевидно, портовый Ур с каких-то пор вёл прибыльную прямую торговлю“ 17 17 “История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации“, под ред. И.М.Дьяконова, М., 1983 г., с. 179. . Золото было дорогим и ценным металлом, посвящённым богам, и только для богов и храмов изготовливались из него изделия.

Из-за золота и лазурита для храма богини Инанны 15 лет велась война с Эламом (Сузы), а этот кинжал изготовлен из золота и лазурита. У золотого кинжала из Урской гробницы лазуритовая рукоять. Лазурит был камнем не только “угодным божествам“, но, видимо, ещё имеющим символично-сакральное значение. Лазуритом была отделана борода небесного быка бога Нанны, бусы жрицы Абараге 18 18 Более известно семитское прочтение этого имени Пу-аби (Шуб-ад) , в которых она отправилась в страну догоняющих предков 19 19 так назывался в Шумере загробный мир. . Видимо, лазурит считался камнем, ассоциирующимся для шумеров с небом и часто употребляемым на сакральных предметах.

По золоту в Шумере специализировались кузнецы симу(г). В кузнечном деле шумеры владели литьём, клёпкой, паянием, изготавливали бронзу (сплав меди с оловом 6-10%), из которой изготавливали кинжалы, в ювелирном деле использовали филигрань и зернь. 20 20 “История Древнего Востока“, под ред. В.И.Кузишина, М. 1979 г., с. 116.

Учитывая, что в Уре верховным божеством был бог луны Нанна, прислуживали ему жрицы, а его женой считалась жена лугаля, титулуемая эн, совершавшая обряд “священного брака“. Лугаль выбирался на соревнованиях, им становился самый сильный, самый ловкий, тот, кому приходилось делить свою жену с богом, и, видимо, замещал бога во время ритуала знаменующего магическое обновление природы.

Этим кинжалом именно во время ритуала “священного брака“ совершалось сакральное закалывание жертвенного быка – быка с лазуритовой бородой. Животное, посвящённое лунному Нанняру, был бык-як. Хранителем сакрального кинжала был муж жрицы-эн, но само закалывание производила эн, в то же время лугаль совершал предсказания по внутренностям жертвенного быка. “В древнейшие времена жрецы, судя по рельефам и печатям, отправляли службу богам нагими. Позднее они стали облачаться в свободные льняные одеяния. Главной обязанностью по отношению к богам было принесение жертв“ 21 21 М. Белицкий, “Шумеры, забытый мир“, М. 2000, с. 317. .

Культ Нанна 22 22 Зуэн – староаккадское произношение, что значит “владыка знания“, Син – аккадское, Суин – староассирийское. , или по-шумерски Нанняр, был связан с движением луны по звёздному небу. На своей барке божество ночью путешествовало на небе, а днём в стране предков. Жрецы и жрицы этого лунного божества предсказывали и рассчитывали лунные затмения, что было немаловажно для Ура, города, стоящего на воде. От фаз луны зависят приливы и отливы, а это немаловажно для торговли. Числом Нанняра было 30 – количество дней в месяце, да, собственно, и самого Нанняра можно назвать Месяцем. Именно в форме растущего и убывающего месяца рога яка. Ашимбабар, Нарамсит, “бык с лазуритовой бородой“ – эпитеты Нанна, почетаемого разными народами. Во время лунного затмения считалось, что Нанняру не появляется на небе, уходит со своего пути, чтобы сразиться с семью духами Бездны, с семью Маголами 23 23 Маголы – 7 вредоносных духов Бездны. .

Ко времени III династии Ура храм Нанны в Уре, называемый Экишнугаль, составлял площадь 400 на 200 ярдов. Это было замкнутое пространство, включающее в себя храмовый комплекс. В Экишнугаль входили зиккурат и большое количество святилищ, складов, хранилищ, палаток, внутренних двориков и жилых домов для храмовых служителей.

Вавилонский зиккурат реконструкция.

Вавилонский зиккурат реконструкция.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сакральное оружие»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сакральное оружие» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Ирина Кашкадамова - Старые боги
Ирина Кашкадамова
Ирина Кашкадамова - Дельфы. Волчье племя
Ирина Кашкадамова
Ирина Кашкадамова - Личный некромант
Ирина Кашкадамова
Ирина Кашкадамова - Дети волчицы
Ирина Кашкадамова
Ирина Кашкадамова - Дед Александра Великого
Ирина Кашкадамова
Ирина Кашкадамова - Миросотворение
Ирина Кашкадамова
Ирина Кашкадамова - Гигантомахия
Ирина Кашкадамова
Ирина Кашкадамова - Песнь об источнике жизни
Ирина Кашкадамова
Ирина Кашкадамова - Мы дети богов. Мифы пеласгов
Ирина Кашкадамова
Отзывы о книге «Сакральное оружие»

Обсуждение, отзывы о книге «Сакральное оружие» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x