Дональд Тайсон - Духовные существа. Как сделать духа своим помощником

Духи тоже существуют на неком уровне бытия, не доступном для человеческого сознания. Поскольку мы сами проецируем перед своим внутренним взором окружающую нас действительность, к ней не так уж трудно добавить некую сенсорную метафору. Духи просто вписывают тот или иной образ в наше восприятие мира, интегрируя свои сенсорные метафоры в тот обычный процесс, в ходе которого мы ежесекундно создаем наш мир у себя в мозгу. При этом, утверждая, что мы создаем (конструируем в своем сознании) тот мир, который знаем и в котором живем, я не имею в виду его иллюзорность. Я лишь пытаюсь показать, что духи реальны ровно в той же степени, что и этот мир.

Урок философии завершен. На практике все вышесказанное означает, что духи могут казаться абсолютно реальными в том повседневном материалистическом смысле, в каком мы используем это слово. Однако поскольку всякое их появление является всего лишь сенсорной метафорой, их нельзя обнаружить с помощью приборов, сфотографировать или записать их голоса на магнитофон. По этой же причине их проявления не всегда одинаково отчетливы. Иногда их можно видеть, но нельзя потрогать; иногда можно трогать, но нельзя увидеть, в другой раз – понять, что они говорят, но не слышать произносимых ими слов. Духи могут быть бледными и полупрозрачными или видными лишь наполовину; иногда они способны проходить сквозь твердые предметы, например сквозь стены или столы; их форма бывает изменчивой, а порой они могут неожиданно исчезать.

Даже если учесть, к примеру, что их тела состоят из некой экзотической разреженной субстанции, такое часто наблюдаемое поведение духов невозможно ничем объяснить. Но все встает на свои места, как только мы признаем тот факт, что духи не материальны в том смысле, в каком материально, например, дерево, хотя и могут казаться нам таковыми.

Духи предпочитают принимать облик, наиболее соответствующий их природе. Ангелы внешне всегда напоминают людей, невероятно красивых и совершенных, а нередко – и с крыльями за спиной. Духи стихии Воды, которых обычно называют ундинами, предстают нам в виде юных стройных женщин, хотя встречаются и ундины мужского пола. Демонические духи выглядят устрашающе, зачастую на основе различных сенсорных впечатлений, самым причудливым образом соединенных друг с другом. Так, в книге Алистера Кроули «Goetia» демон Бэл (Bael) появляется «в различных формах, иногда в виде кота, иногда в виде жабы, иногда в виде человека, а иногда во всех этих образах одновременно» [1] Crowley Aleister (editor). The Goetia: The Lesser Key of Solomon. York Beach, Maine: Samuel Weiser, 1997. P. 27. .

Как правило, сенсорная метафора, проецируемая духом, является точным выражением его глубинной идентичности. Но так происходит не всегда – духи могут избрать какой-либо облик, чтобы намеренно ввести человека в заблуждение. Духи не ограничены одной-единственной формой и появляются перед нами в самом разном виде.

Низшие духи могут на какое-то время принимать более совершенную форму, чтобы сойти за высшее существо. Обычно такой обман несложно распознать. Низшим духам трудно сохранять на себе маску, и, в конечном итоге, они возвращаются к своему естественному виду. Форма, не гармонирующая с природой духа, может вызывать у него сильный дискомфорт. Когда низший дух пытается поразить вас красотой и изяществом, для него это так же мучительно, как грубый внешний вид, резкие звуки или неприятные запахи для высшего. Человек, обладающий знаниями ритуальной магии, может бросить духу вызов и принудить его показать свой истинный лик. Эту тему мы подробно обсудим в главе 4.

Возможно, существует великое множество духов, которые вообще не желают иметь никаких дел с человечеством, но мы о них ничего не узнаем. Мы можем говорить только о тех духах, которые взаимодействуют с человеческим сознанием. Этих существ можно условно разделить на три объемные группы: небесные, подземные (или инфернальные) духи и духи земные. Здесь речь не идет о физических местах их обитания. «Небесное» означает возвышенную гармонию в нравственном и духовном смысле, а не то, что находится над головой, а «подземное» – нечто испорченное и пагубное, а не то, что под ногами. «Земное» – это смешанное царство, то есть тот мир, в котором мы живем.

Категория небесных духов включает в себя благожелательных богов и богинь языческого мира, а также иерархию ангелов и духов небесных сфер. Когда я говорю о небесных сферах, я имею в виду не физические орбиты небесных тел, а различные аспекты реальности, отраженные в мифологии и имеющие связь с астрологическими планетами. Порядок расположения этих сфер является одновременно системой классификации высших духов. Каждая сфера, или планета, обладает своими особенными качествами, и духи, связанные с этой планетой, обладают такими же качествами. Сфера Венеры – женственная и исполненная любви, как и духи Венеры; Марс – мужественен и агрессивен, таковы же и его духи. Луна – низшая из небесных сфер, действующая как ворота между земной сферой и высшими сферами. Лунные духи, хотя и обладают высшей природой, иерархически самые низшие из небесных. Они близки высшим духам земной категории.