Разделяющая способность ума заключается в том, что он всегда говорит: вот это то, а вот это другое, вот это плохо, а вот это хорошо, вот это добро, а вот это зло.
Мы с вами будем подробно исследовать, как работает ум, будем учиться формировать объективный взгляд на вещи и события, когда во внимание принимаются противоположные точки зрения. Вам будет показан путь, как выходить за пределы ума. На Востоке это состояние называется «не-ум». Если вы чувствуете, что вам нужно это знать, тогда это ваша книга.
И последнее. Когда вы начнёте читать эту книгу, не подходите к ней с предубеждением – с предварительно составленным мнением – иначе оно станет вашим ограничением и будет очень сильно мешать. Многие люди, прочитав первую мою книгу, говорили, что она очень просто и доходчиво написана и легко читается. Вы, возможно, тоже отметили это. Естественным состоянием человека является создать предубеждение, что вторая книга будет такая же, и ожидать этого. Это и будет вашей ловушкой.
Предубеждение – оно же ограничение – обманет ваши ожидания. Не потому, что вы не найдёте в книге чего-то очень нужного вам, а потому, что вы будете иметь дело не с книгой, а со своим предубеждением, с иллюзией. Собираясь читать эту книгу, выкиньте предубеждения, отбросьте ожидания и будьте открыты для нового опыта, тогда всё получится само собой.
Поскольку я буду говорить о том, что нас окружает, а вы тоже являетесь частью этого мира, следовательно, всё, о чём вы прочитаете здесь, давно вам известно. Просто вы либо забыли это, либо говорите себе: «Я не знаю этого». Последнее убеждение уже является вашим ограничением. Позвольте себе вспомнить то, что вы давно знаете.
Успехов вам.
Глава 1
Великая игра в дуальность
Собственно, формула: «Когда вы соедините в себе внешнее и внутреннее, верх и низ, левое и правое, вы соединитесь с Богом» была всего лишь продолжением моего пути, который начался в конце семидесятых – начале восьмидесятых, когда я впервые близко столкнулся с восточной моделью восприятия мира. Суть её прекрасно передаёт образ, который создали китайцы много столетий, а может, и тысячелетий назад. Это знаменитая китайская монада. Я приведу здесь этот образ – на всякий случай, если кто-то не совсем понимает, о чём идёт речь.
Китайская монада
Данный образ, несмотря на свою статичность, символически передаёт динамическую модель существования мира. Что можно понять из этого образа? Очень многое. Давайте коротко разберём, какой смысл несёт он в себе. Прежде всего, самый главный вывод, который можно здесь сделать, заключается в том, что наш мир двойственен, иначе, дуален и состоит всего из двух начал. Именно это имеют в виду белый и чёрный цвета: в нашем мире существует всего два противоположных начала, поддерживающих друг друга и одновременно отрицающих, борющихся друг с другом.
Эти начала поддерживают друг друга, потому что существуют во Вселенной вместе, придавая друг другу силу, – одна половина попеременно опирается на другую. Одна половина, одна противоположность, существует только потому, что существует другая, – это как одна сторона монеты существует только потому, что существует другая. В этом смысле они стремятся к единству, и они едины.
Они ослабляют друг друга, потому что всё-таки существуют раздельно, они – разные на явленном плане, и между ними всегда идёт борьба. Эта борьба имеет результатом то, что одно из начал попеременно берёт верх над другим. Это хорошо можно понять из поговорки: «Жизнь – зебра: то светлая полоса, то тёмная».
Вселенная существует и развивается благодаря единству – любви – и разделённости – борьбе – этих начал.
Символически эти два начала называются на Востоке мужским и женским – ян и инь по-китайски. Попытайтесь найти третье. У вас, конечно же, ничего не получится. Всё в мире делится на противоположности.
Каждая вещь, каждое явление в мире имеет оборотную сторону: твёрдое – мягкое, сильное – слабое, солнце – луна, плюс – минус и так далее. Дуальные пары имеют в нашей жизни огромное значение.
Позже мы рассмотрим принципы их работы более внимательно.
Чёрная точка в белом поле и белая точка в чёрном поле показывают, что каждое из начал содержит в себе противоположность, которая напрягает и поддерживает то начало, которое находится в данный момент в явленном, доступном для чувств виде.
Читать дальше