Рис. 20. Стилизованное изображение, как отражение полотна Сльвадора Дали La persistencia de la mempriaб 1931 год, идеально передаёт атмоферу Нецах
Рис. 21. Карта, описывающая свойства и механизмы настройки сознания на 17-й канал, или аркан.
Что такое карты, и чем они отличаются
Однажды этнограф решил проделать научную работу в рамках гранта по изучению шаманизма, приехал в тайгу, разыскал шамана, сидит напротив шамана и думает: «О бедный старый человек, невежественный дикарь! Неужели он правда считает, что в мире духов действительно существуют такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени? Насколько же это отсталая и примитивная религия!»
Шаман сидит напротив этнографа и думает: «Что же мне делать, как же мне суметь объяснить этому доброму, но бедному и невежественному отсталому дикарю, что сакральный топос [1] Топос в математике – тип категорий в теории категорий, по своим свойствам напоминающих и обобщающих категорию множеств. Топосы, в частности, используются в геометрии, топологии, математической логике, информатике (в области баз данных). Топос в культурологии – синоним выражений категория культуры или образ культуры (формирующееся, необщепринятое значение).
отличается от профанного [2] ПРОФАННОЕ (лат. profanus – лишенный святости; нечестивый) – категория, выражающая онтологически и аксиологически низкое положение объекта, не обладающего качеством святости. П.; прежде всего категория религиозного сознания, которая фиксирует онтологическую непричастность объекта к святому, положение объекта за пределами высших, священных уровней бытия; П. – уровень обыденного, посюстороннего, эмпирического, феноменального бытия. Для религиозного сознания – это ценность низкого достоинства, противоположность святому как абсолютной ценности.
субстанциально [3] Значение слова «субстанциальный». Ударение: субстанциональный – прил. Соотносящийся по значению с существительным: субстанция, связанный с ним. Свойственный субстанции (1*), характерный для нее.
, а не экзистенциально [4] Экзистенциально – существующий в основе мира, проявляющийся в реальности и не зависящий от воли человека; связанный с бытием, с существованием человека.
? О! А попробую я ему сказать, что в мире духов существуют такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени – может быть, он хоть что-то поймет».
Анекдот, бытующий среди шаманов и этнографов
Ниже мы опишем подробно, как именно работают карты. А пока скажем кратко, карты – это ВОЛЬТ нашего мира, системы, Гения Земли, древа Сефирот.
И неважно, как Вы это назовете, карты – это фрактальное повторение нашего мира, пример, когда более крупные структуры состоят из абсолютно идентичных структур, но меньшего размера – рис. 22 .
Почему именно карты и именно изображения?
Представьте, что представитель внеземной цивилизации приземляется у нас на планете Земля – рис. 25 .
Как мы будем взаимодействовать друг с другом, если разница в развитии между нашими видами колоссальна?
Необходимо быть не только лингвистом и знать механизмы и законы построения языка, его эволюционных процессов, но также иметь знания в специальных областях наук, таких как криптография и стенография, для того чтобы наладить контакты с внеземной цивилизацией. Но такой вариант неэффективен.
Рис. 22. Пример фрактальной (самоподобной) структуры из повседневной жизни кочана капусты Brassica oleracea
Он не дает объемного образного представления о языке. Обратите внимание, как обучают ребенка (рис. 23) , ему сначала показывают предмет или образ в физическом мире, а затем к нему привязывают фонему, и, более того, ребенок, реагируя на определенные слова, начинает испытывать ощущения и даже эмоции. Например, на хорошее слово – радость. Именно так нейронная сеть в головном мозге обучается речи. Знания сквозь время и тысячелетия, а также от цивилизации к цивилизации не передаются в виде текста, знания передаются в виде изображений. Потому что даже на сегодняшний день мы имеем множество умерших языков, которые мы не способны перевести или даже понять, о чем там речь. До настоящего времени мы смогли лишь восстановить шумерский и египетский языки как наиболее древние, и то благодаря только тому, что случайно обнаружили Розеттский камень. С остальными языками нам так не повезло, что касается шумерского, несмотря на то, что мы поняли значения слов, мы не знаем, как он звучит. Поэтому единственный способ взаимодействия и сохранения информации сквозь тысячелетия и цивилизации может быть только через изображения.
Читать дальше