Гомер (VIII вв. до н.э.)
Музыка издревле применялась при лечении нервных болезней, бессонницы. Одним из первых связал музыку и психическое и физическое состояние человека греческий ученый и философ Пифагор . Он считал, что все в мире подвластно ритму: найдя правильный ритм, человек может достичь гармонии с космосом и умиротворения. Философ сочетал прослушивание музыки с различными интеллектуальными упражнениями, например, занятиями математикой, указывая, что мелодия благоприятно воздействует на интеллект. В историю вошел случай психотерапевтического воздействия музыки, которую Пифагор использовал в отношении юноши, собирающегося поджечь дом бывшей возлюбленной. Пифагор приказал флейтисту играть спокойную музыку, которая успокоила молодого человека и привела его в разумное состояние. [32]
Пифагор (570–495 до н.э.)
Сирийский писатель, философ Ямвлих в своих трудах «О пифагорейской жизни» описывает, что если некто «слушает прекрасные ритмы и песни, то такой человек начинает музыкальное образование с мелодий и ритмов, от которых излечиваются человеческие нравы и страсти и устанавливается первоначальная гармония душевных сил». [45]
Ямвлих (II в. до н.э.)
Знаменитый древнегреческий философ Платон утверждал, что нет худшего способа разрушения нравов в государстве, чем отход от гармоничной музыки – через «распущенные лады» в души слушателей может проникнуть постыдное и суровое; что ритмы воздействуют на мысли человека, делая их сообразно им самим. [69]
Платон (427–347 до н.э.)
Греческий философ Аристотель в своих трудах продолжает развивать идеи Платона и Пифагора, говоря о связи музыки и души, размышляя о «мимесисе» и концепции катарсиса, очищения души в процессе восприятия искусства. [5]
Аристотель (384–322 до н.э.)
Ученый, философ, врач Авиценна в работе «Книга исцеления» писал о взаимосвязи пульса и музыки, указывая на увеличение или замедление сердечных сокращений в зависимости от прослушанной мелодии.
Ибн Сина (Авиценна) (980–1 037)
В китайской медицине с древних времен используется метод вокального вибромассажа, при котором больной пропевает различные гласные звуки и слоги с целью излечения органов и систем. Философия китайской медицины основана на том, что каждый орган имеет свое звучание, свою тональность, и последовательное пропевание звуков разной высоты и тональности, созвучных с больным о́рганом, приводит к выздоровлению.
В Библии также встречается одно из первых упоминаний об использовании музыки в лечебных целях: Давид исцелил царя Саула (1010 г. до н.э.) от меланхолии и депрессии игрой на арфе.
Юсефсон Эрнст. Саул внемлет музыке Давида (1 878)
В Древней Индии науку и искусство считали производными одного творческого принципа. Все знания Древней Индии сконцентрированы в ведах (священных индийских писаниях), и одна из четырех главных вед – Сама-веда – полностью посвящена музыке. Веды гласят, что звук «Ом» является фундаментом всего мироздания и был первым музыкальным звуком. Считается, что вся индийская музыка произошла от этого звука.
Выдающийся индийский философ и музыкант Хазрат Инайят Хан , раскрывая механизм взаимодействия ритма и Вселенной, отмечает: «Деревья радостно машут ветвями в ритм с ветром; шум моря, бормотание бриза, свист ветра в скалах, среди холмов и гор, вспышка молнии и удар грома, гармония солнца и луны, движения звезд и планет, цветение растений, падение листа, регулярная смена утра и вечера, дня и ночи – все это открывает для видящего музыку природы. <���…> Младенец отзывается на музыку до того, как научится говорить; он двигает своими ручками и ножками в такт и выражает радость и боль в разных тонах». [27]
Читать дальше