Скотт Каннингем - Вещие сны. Ритуальная практика

Большинство древних культур считали сон периодом, когда душа человека временно выходит из тела. Во сне душа бродит, изучая этот и другие миры, встречаясь с божествами и другими человеческими душами. Эта древняя концепция называется сегодня астральной проекцией. Некоторые люди чувствуют, что определенные сновидения могут являться воспоминаниями бессознательно контролируемой астральной проекции. Такие сновидения часто бывают абсолютно вымышленными, поскольку мы видим в астральном царстве то, что хотим видеть.

Вещие сны – это сны, которые посылает спящему человеку его личное божество (или божества). Сновидения всегда были связаны с духовностью. Сон – это прекрасное время для наших божеств, чтобы дать о себе знать, успокоить или утешить.

Сомневающийся разум успокаивается. Тело обездвижено. Подсознание работает на полную мощность и поэтому может легко получать сообщения от божественного начала.

Вещие сновидения – это не просто остатки языческих религий. Древние христиане принимали тот факт, что Бог может посылать сновидения. Ориген, святой Августин, святой Фома Аквинский и многие другие первые христиане писали, что интерпретация будущего с помощью сновидений является духовно допустимой, поскольку Бог направляет людей с их помощью. Библия наполнена свидетельствами о вещих сновидениях [4] MacKenzie. Op. cit ., p. 68. .

Вещие сновидения могут присниться в любую ночь, без предупреждения. В некоторых культурах также используют магические (религиозные) обряды для того, чтобы в случае необходимости человек смог увидеть вещее сновидение. Сон в храмах может помочь в этом деле.

Сновидения очень высоко ценились в древнем мире, считаясь божественными посланиями, при этом огромной популярностью пользовались храмы сновидений. В Египте, Вавилоне, Греции и Риме находились тысячи таких храмов.

Инкубация сновидения (от латинского слова incubare – высиживать) – это технический термин, описывающий создание вещих сновидений для получения информации по конкретным вопросам: исцеление, совет, будущие события, защита, зачатие детей, война и другое.

Каждый свободный гражданин этих стран мог посетить храм, совершить подношение (или принести в жертву животное) и провести ночь на божественной земле. Счастливчик просыпался утром, получив во сне ответ от божества на свои молитвы.

Вот теории, лежащие в основе этой когда-то широко распространенной практики инкубации сна:

• божества заботятся о тех, кто им поклоняется;

• сны могут быть посланы богинями и богами;

• место, где человек во плоти оказывается ближе всего к божеству, находится в границах храма этого божества;

• таким образом, сон внутри храма будет самым эффективным способом создания вещего сна.

Происхождение практики инкубации сновидения (также называемой сон в храме, или священный сон) неизвестно. Она могла независимо возникнуть в Шумере и Египте. Практически несомненно, что практика сна в храме позднее распространилась на Вавилон и Ассирию, а затем оказала большое влияние на похожие практики в Греции и Римской империи.

Похожие формы инкубации сновидения часто использовались во многих племенах коренных американцев (смотрите главу 7), дохристианских гавайцев (смотрите главу 6), австралийских аборигенов и на территории Африки. Инкубация сновидения продолжает существовать как структурированная религиозная практика в современной Японии. Вещий сон когда-то являлся всемирной практикой [5] MacKenzie. Op. cit ., p. 43. .

В 1899 году Зигмунд Фрейд опубликовал свою книгу «Толкование сновидений», в которой утверждал, что все текущие психические расстройства можно объяснить внутренним сексуальным конфликтом и фрустрацией. (Позднее он включил сюда все виды конфликтов и вытесненные желания.) Вскоре Фрейд понял, что один из методов разблокировки этих скрытых воспоминаний заключается в анализе сновидений пациентов.

На протяжении многих лет его книгу игнорировали, а его теории отвергались [6] Evans, Landscapes of the Night , p. 76. . Тем не менее Фрейд продолжил свою работу и создал психоанализ в том виде, в котором мы знаем его сегодня.

Научные исследования природы сновидений проводились редко до конца пятидесятых – начала шестидесятых годов двадцатого века. В то время группа ученых, изучающих сон, открыла возможную корреляцию между быстрым движением глаз (БДГ – англ. REM (rapid eye movement)) и сновидениями. Это открытие получило широкое признание как первое физиологическое доказательство связи тела со сновидениями.