А вот когда мы открываем свои истинные желаний, осмысляем их, осознаём их безусловную пользу, то процедура их исполнения превращается в чистую радость и наполнение жизненными силами. Так и во всем остальном: поменяем контекст нашего бытия с управляемого какими-то внешними идеями на управляемое только нами – поменяем качество жизни.
Когда нам говорят, что мы являемся причиной всего, что происходит в нашей жизни, привычный тип мышления, основанный на опасениях и страхах, рисует нам картинку скорее в негативных тонах: вот, мол, я причина всех своих невзгод… И такое осознание зачастую не приносит радости и вовсе демотивирует человека.
А давайте посмотрим на данное утверждение с другой стороны? «Я – причина» – это гениальный инструмент, который в первую очередь даёт нам возможность активировать в себе любые дары и обрести способы реализации своего уникального предназначения.
Если я есть источник любых изменений в своей жизни, я спокойно могу создавать любые ситуации, предпочтительные для меня, притягивать людей, ресурсы и все что необходимо для моего развития.
Когда ты во всей полноте смысла принимаешь себя в качестве своевольной причины, когда осознаешь себя не каким-то неопределившимся по жизни существом, плывущим по течению, а самобытной частью вселенной, обладающей мощным самосознанием, тогда все «долги», болезненные привязанности, сдерживающие факторы растворяются и начинается самое приятное – ты создаёшь правила игры.
Как это реализовать? Направленным усилием воли, мысли и дела. Но об этом немного позже.
Эта простая истина заезжена до дыр, но с тем же успехом постоянна нами не учитывается, забывается, высмеивается. Для более качественного дальнейшего нашего общения нам необходимо расшифровать для себя данный тезис. Итак, почему мысль материальна?
Наше сознание – часть вселенной. Не важно являлось ли Чьё-то сознание первопричиной вселенной или же сознание – это продукт её эволюции. Факт остаётся фактом: сознание как таковое – часть мироздания.
Очевидно и элементарно то, что сознание взаимодействует со всеми другими элементами вселенной (материальными и нематериальными) и влияет на них.
Не даром в теории квантовой физики есть идея о том, что наблюдаемая вселенная, специфическое положение её объектов зависит от наблюдателя… Грубо говоря, мы и формируем «реальность», простраиваем её самостоятельно в зависимости от состояния своего сознания. Иными словами, окружающая действительность как бы подстраивается под качество нашего состояния. Ожидаем фиаско – получаем фиаско, настраиваемся на позитивный исход дела – получаем позитивный исход дела.
Наличие чувствований, которые мы привыкли называть «СТРАДАНИЯМИ», говорит нам о нашем внутреннем несовершенстве, о тех ограничениях в сознании, которые не позволяют нам жить полной жизнью.
Это не хорошо, не плохо. Такова природа вещей. Хоть и принято в некоторых религиозно-философских учениях полагать, что всякие там страдания и внутренние потрясения являются чуть ли не обязательным условием духовного развития, по моему скромному мнению (опыту) скорее избавление от страданий – это обязательное условие одухотворения, чем просто наличие таковых.
Поэтому, когда мы выбираем жить по радости, это не означает, что страдание растворится само собой и наступит пора тотального благоденствия. Да, радость – это базовая потребность и одно из естественных состояний души, но «жить по радости» – это навык. Навык, приобретаемый трудом по самопознанию и обретению контроля над всеми своими чувствами.
Здесь стоит оговориться. Контроль не есть подавление. Контроль в смысле созидательном – это скорее эффективный менеджмент: я осознанноне направляю жизненную энергию на рутину, скуку, скандалы, выяснения отношений, попытки что-то кому-то доказать, а направляю силы на творчество, интересное времяпровождение, на те труды, которые наполняют меня вдохновением и радостью. Так меняется ракурс жизнедеятельности с привычного упадничества, на что-то более стоящее. И вот при таком подходе страдание становится уже не нужным, и мы можем с ним распрощаться естественным образом и со спокойным сердцем.
Про отношения с ближними и самим собой
Есть такое утверждение, что нас научили вести себя в приличном обществе, а самого приличного общества не сформировали. Т.е. тебя научи, да еще введи в это самое общество! Удобно.
Читать дальше