Шарлин Идальго - Кельтские ритуалы с деревьями

Существуют две версии календаря. Солярная начинается сразу после зимнего солнцестояния и отличается несколько иным порядком: Бьех, Льис, Ньин и т. д. Лунная начинается 1 ноября, в кельтский новый год, и завершается 31 октября, в Самайн. Порядок следующий – Бьех, Льис, Фьярн и т. д., и именно с ней я предпочитаю работать.

Кельтский древесный календарь, который я использую, – это лунный календарь, состоящий из 13 месяцев по 28 дней и одного дня – всего 365 дней. Он включает 15 первых огам из 25 огам древесного алфавита (деревья распределяются по 13 месяцам) и огама № 21, соответствующего еще одному дню. Таким образом, календарь состоит из 15 фонетических согласных и включает все дни года до 30 октября. 31 октября соответствует отдельный фонетический звук и огам № 21: Коад/Роща/День. Календарь представляет собой мощную систему для духовной практики с деревьями в течение 13 лунных месяцев и одного дня – и мой личный опыт проведения ритуалов и церемоний лежит в основе данной книги.

Дары кельтского символизма и мифологии, зафиксированные в мудрости календаря, позволили мне почувствовать связь с природой и стали важными вехами на пути. Древесный календарь стал основой моей практики.

Следуя ежемесячным урокам деревьев, я стала лучше понимать природные циклы и в целом достигла большей осознанности. Знания о деревьях с Британских островов связывают меня с моими предками и их мудростью. Мудрые советы древних, исполненные глубокой силы, помогут нам выжить сегодня и призывают заботиться о планете, и благодарность моя бесконечна. Древнее изустное знание затерялось в веках – и все же возродилось подобно фениксу. Надеюсь, что календарь будет вам полезен для духовного роста и принесет радость.

Кельтский древесный календарь состоит из 13 лунных месяцев, Новый год наступает 1 ноября с Березы и заканчивается 31 октября Рощей. Мне нравится начинать свой год с церемонии, проводимой 1 ноября с первым лунным циклом. Если вы мыслите подобным образом, вам будет полезно уделить основное внимание порталу Березы – с 1 ноября до 28 ноября. Также вы можете найти подходящий месяц, на котором хотели бы сконцентрироваться. Мне нравится в течение всего месяца работать с деревьями и изучать их уроки, а затем переходить к кульминации, пригласив несколько друзей на совместную церемонию. Вы можете видоизменять свои церемонии и проводить их в одиночку. В этой книге я привожу церемонии в честь празднования каждого из восьми шабашей, и вы можете воспользоваться ими.

Деревья и связанные с ними церемонии, медитации и путешествия обладают исключительной исцеляющей силой, которая не перестает меня восхищать. Божественное не найти в догматах. Оно проявляется в магическом, мистическом и неизъяснимом, и в этом его красота. Каждый может пережить подобный опыт. Все, что для этого требуется, – приветливость, открытость энергии и время на индивидуальную или групповую практику.

Вы можете наладить контакт со своими умершими предками и близкими и получать заботливую поддержку и наставления от тотемов, проводников и божеств в незримом мире. Это ваше право по рождению, и кельты понимали, что такое общение должно помочь людям жить лучше и быть в гармонии со всеми существами на планете. И это действительно так. Снова и снова я благодарю вас за открытость мудрости деревьев и их целительной силе! Эта духовная практика, настраивающая на природные циклы, несомненно, сделает вашу жизнь лучше.

Обратите внимание, что некоторые тотемы, проводники и божества, описанные мной, являются вполне современными и что иногда я также использую тотемы, проводников и божеств из других мистических школ. Я включила их в свои практики под влиянием египтян, норвежцев, коренных американцев, греков, римлян и прочих народов. Их культура лишь обогащает мой опыт. Остается надеяться, что такой «неакадемичный» подход не смутит вас. Говоря о божестве из другой культуры, я буду приводить вводную информацию и рассказывать о его происхождении. Если на вас это нагоняет скуку, вы можете просто использовать знакомый вам кельтский тотем, проводника или божество.

Кроме того, я бы хотела поделиться с вами историями. Они основаны на моем жизненном опыте, поскольку мне довелось получить невероятную помощь от деревьев – от самих древесных духов, а также от проявившихся тотемов, проводников и божеств. Мне хочется продемонстрировать ту истину, что умершие предки и близкие все еще существуют и прекрасно себя чувствуют, хотя и в других измерениях, и если попросить, они могут действовать от вашего имени. Грань между мирами тонка. Я хочу поделиться с вами теми способами, с помощью которых вы сможете инициировать такие исцеляющие связи в своей жизни. Вы найдете описание этих методов в конце каждой истории.