Обратим внимание на некоторые детали.
Астрал в своей сущности представляет собой первоматерию. Она не ограничена рамками трехмерного пространства и линейно тянущегося из прошлого в будущее времени.
Астральная материя несет в себе пластический поток жизни, который синтезирует в себе живой огонь и живую воду. Именно этот поток оживотворяет монады (индивидов) и все те Образы, формы, которые они используют для своего самовыражения.
В Астрале кардинально меняется соотношение субъекта и объекта, индивидов и окружающего их внешнего мира. Для духов-душ, исповедующих идеалы Любви, Добра и Красоты, Астрал становится благостным, воспринимается как возвращение в Рай. Полярность субъекта и объекта сохраняется, хотя и в сильно измененном виде. При этом индивидуальное «Я» содержит в себе и субъект, и объект.
Через чакру Аджна (ей соответствует третий глаз в глубине межбровья) индивидуальное «Я» вживается в астральный мир, опираясь на синтез двух систем управления энергоинформационными жизненными процессами. При этом в Астрале сохраняется сознание-восприятие индивида обоих систем управления и их синтеза – вертикальной системы «жезла Меркурия» и системы Образа-Формы человека, помимо вмонтированного в него (в нее) этого жезла.
2. Учение о спектральном человеке и многомерном мире как фундаментальная основа системного мышления, базирующегося на смысловых идентификациях
Одни люди полагают, что человек произошел от обезьяны. Другие убеждены: человек создан по Образу и Подобию Бога. Автор относит себя к числу последних.
Индивидуализированный Образ человека в его сфере живой материи создается через образование соответствующей структуры множества нейтральных точек внутри 2 2 Каждый субъект и объект имеет свою центральную нейтральную точку, через которую осуществляется управление или самоуправление им. Кроме то- го, существует множество периферийных нейтральных точек, которые слу- жат местом приложения усилий пробужденной воли индивида.
этой сферы.
Данная совокупность нейтральных точек образуется в результате взаимодействия потока жизни, текущего через нейтральную точку в центре сферы и нейтральные точки на ее поверхности (внутри границы-мембраны сферы и снаружи, соответственно образуются нейтральные точки на внутренней и внешней стороне границы-мембраны Образа-формы человека).
При этом все имеющие здесь место совокупности нейтральных точек носят голографический характер: а) в рамках каждой совокупности; б) через взаимное отражение этих совокупностей нейтральных точек друг в друге.
В этой ситуации мы имеем иерархически структурированную голографию нейтральных точек. Так, каждая нейтральная точка, принадлежащая той или иной совокупности, голографически отражается во всех других точках этой совокупности. А кроме того, через данную совокупность, единичная нейтральная точка взаимоотражена со всеми нейтральными точками великого множества их совокупностей.
Если логически развить сформулированное выше положение, то в конечном итоге все нейтральные точки живой Вселенной отражены друг в друге через сверхсложную сеть иерархических структур.
Предметы материального вещественного мира, за исключением обладающих кристаллической решеткой (кристаллы – низшая степень проявления жизни в материально-вещественном мире), не обладают нейтральными точками. Однако, на предметы внешнего мира человеком могут проецироваться отражения его души. В само их создание может закладываться одухотворенная мысль, идея, вокруг которой образуется Образ-форма, воплощающийся в соответствующий предмет, создаваемый человеком. Аналогично индивиды могут наделять горы, реки, озера, моря живыми Образами и формами.
Голографичность проецируется на материальные предметы при помощи магических геометрических форм и пропорций. Здесь уместно вспомнить пирамиды, золотое сечение. Интересно, что внутри пирамидальных форм резко замедляются процессы потери продуктами своих полезных свойств. В результате взаимодействия нейтральной точки сферы живой материи и нейтральной точки Образа-формы человека внутри этой сферы, возникает еще одна, новая нейтральная точка – точка синтеза двух предыдущих, открывая следующие варианты локализации «Я есмь» («Я-сознание-чувствование-воля») индивида.
1. Я-сознание-чувствование-воля (ЯСЧВ) концентрируется на нейтральной точке в центре сферы.
Читать дальше