Николай Наседкин - Иван Белояр. Советы «колдуна»

Теперь, надеюсь, у читателя уже не возникает недоумения по поводу «Божьей тематики», открывающей эту книгу. Более того, я ещё продолжу эту тему, ибо, увы, большинство российских людей, многие десятилетия насильственно отлучённых от церкви, от веры, плохо знает и понимает смысл, обряды, учение, силу православия. Я и хочу хотя бы вкратце об этом поговорить, кое-что подсказать, посоветовать, разъяснить тем читателям, кто только недавно обрёл веру и ещё только постигает сложный и многомерный мир Христианской церкви.

Для начала ознакомьтесь с наставлениями, в которых сформулирована вековая мудрость Христианства. Вчитайтесь, впитайте, постарайтесь жить по этим правилам и вы обретёте спокойствие духа и счастье.

+ В минуту отчаяния знайте, что не Господь оставляет вас, а вы – Господа. Во имя Божие хотя бы и скорбно вам было, хотя бы и не хотелось – всегда мысленно сердцем вашим призывайте Господа Иисуса Христа, живущего в душе вашей.

+ Если живёте вы с другими, то служите им, как Самому Богу, и не требуйте за любовь любви, за смирение – похвалы, за службу – благодарности.

+ Чем можете соблазнить или оскорбить живущих с вами ближних, того отнюдь не делайте; а если они оскорбят вас, смотрите на это не как на оскорбление, а как на приготовленное вам от Господа Бога орудие, которым, если захотите, можете истребить в себе всякую нечистоту сердечную.

+ Прежде, нежели что скажете, рассудите, не оскорбит ли ваше слово или дело Бога или ближнего.

+ Не судите никого – стоящего или падающего: у него есть Бог, который может удержать его от падения и восстановить по падении.

+ Вспоминайте, что та минута, которую отнимает у вас лень, есть, может быть, последняя вашей жизни, а за ней – смерть и Вышний суд. Оставьте негу.

+ Не пренебрегайте никаким средством, которым можно угодить Богу; а таких средств множество, как-то: ласковое обращение с людьми, утешение печального, заступничество за обиженного, подаяние неимущему, отвращение очей от дурных предметов, противостояние дурным помыслам, понуждение себя на молитву, терпение, милосердие, справедливость и прочее, тому подобное. Исполнение этих священных добродетелей привлечёт к вам всесильную помощь Божию, а с нею одолеете всё трудное, прежде казавшееся непреодолимым.

+ Всячески противостоите вспыльчивости, и, при Божией помощи, она непременно ослабеет.

+ Всячески остерегайтесь на что-нибудь сердиться: всякая неприятность не сама по себе постигает нас, но допускается промыслом Божиим.

+ Оставляйте суровость всегда и будьте пред Господом в обхождении с людьми, как дети незлобивые.

+ В любви Божией пребывайте, ей учитесь, ею дышите: Бог есть любовь, и кто в любви пребывает, тот – в Боге, и Бог – в нём. И в скорбной жизни сладко жить с Божиею любовию.

+ Отвыкайте от споров: они, возмущая сердце, лишают нас мирного состояния души. Всякой вздорной мысли противопоставляйте молитву Иисусову.

+ Подозрительность – совсем не христианское свойство. Мудрости же и осторожности требует от нас Сам Бог через Святое Писание: «Будите мудри, яко змия, и цели, яко голубие».

+ Всегда держитесь средины: крайности нигде и ни в чём непохвальны.

+ Заметьте, что вы только тогда бываете вполне довольны всем, когда имеете терпение, смиренномудрие, покорность и ко всем любовь.

+ Не вспоминайте с упреком о прошедшем, иначе Господь Бог вспомнит и взыщет с вас то, что уже простил вам.

+ В унынии заставляйте и сердце, и язык ваш молиться так: Господи, спаси мя – погибаю!

+ Поверять чужие пороки есть грех, потому избегайте такой греховной уверенности.

+ Если вы каким-нибудь образом огорчили кого, то употребите такое средство, чтобы он забыл сделанное ему огорчение.

+ Делайте всё с разборчивостью, не спеша, чтобы дела ваши были успешны.

+ Злое побеждайте добром: худого худым исправить нельзя.

+ Если вздумаете кого навестить из ближних, то при посещении его положите себе за непременную обязанность сохранить к нему ту же любовь и то же расположение, в котором вошли к нему, хотя бы и получили какое-либо оскорбление.

+ Во всякой случившейся неприятности при сношении с ближними обратитесь прежде к себе: по строгом исследовании мы почти всегда находим, что сами были причиною неудовольствия.

+ Когда возымеете к кому-нибудь невольное чувство неприязни, старайтесь победить это греховное чувство; заставьте себя так молиться; спаси, Господи, раба Твоего (такого-то) и святыми его молитвами умири сердце моё.