Омраам Айванхов: Кто такой духовный учитель

Я знаю, что многие задаются вопросом, почему я не настаиваю на оккультной практике, и хотели бы, чтобы я это делал. Они не отдают себе отчета в том, что желают нечто не слишком полезное и даже вредное для себя. Они должны мне довериться и предоставить мне свободу действий – у меня есть программа, и всё идет согласно этой программе. Люди подобны детям, которых притягивает то, что их может поранить или отчего они могут заболеть. Под влиянием какой-то книги они решают пуститься в тот или иной эксперимент, но оккультизм – это опасная, очень опасная область. Чтобы быть защищенным от опасностей, надо следовать за очень высокими сущностями, а эти сущности согласны вас вести только тогда, когда они видят, что вы провели работу по внутреннему очищению и стали бескорыстны. Онй не станут заниматься первым встречным идиотом или корыстолюбцем, который хочет использовать силы невидимого мира для удовлетворения своих капризов.

Большинство людей, которых я встречал, – и Бог тому свидетель! – своим поведением, словами, намеками демонстрируют лишь свою жажду власти. Никто не жаждет ни доброты, ни любви, ни чистоты, потому что это не приносит никакой материальной выгоды. И однако именно эти добродетели спасают от всех опасностей и дают всяческие блага, но люди этого не понимают, а если им объяснишь, то они не желают этого допустить. Но в любом случае я вас предупреждаю: не ждите, чтобы я настаивал на чем-то другом, кроме приобретения этих качеств. Даже если они и считаются невыгодными – неважно, мы будем еще многие годы работать над этими бесполезными и неинтересными качествами, оставляя без внимания всякие прекрасные вещи, которые нам предоставляют оккультные науки... и когда-нибудь мы увидим, кто был прав.

Сколько я встречал медиумов, которые находились в плачевном состоянии из-за того, что не могли защититься от духов невидимого мира. Это хорошо – быть чувствительным, но если вы не тренировали свою волю, если не научились сопротивляться, то вы пропали. Чтобы суметь предсказывать, они хотят, что называется, отдаться духам, но духи, знаете ли, бывают разные. Некоторые, видя людей, не имеющих защиты, пользуются этим, чтобы их обмануть, чтобы забрать у них силы. И несколько лет спустя эти бедняги совершенно свихиваются – так или иначе они деградируют: или начинают пить, или становятся дебоширами, или у них появляются галлюцинации, или они теряют здоровье... Прежде чем браться за какие-то эксперименты, надо выяснить, с каким риском они сопряжены; если вас просто привлекают оккультные науки, этого еще не достаточно. Все истинные Учителя скажут вам это. Но когда они увидят, что вы готовы, они сами сбросят завесу, и тогда всё, что вы хотите увидеть и узнать, станет вам доступно.

Некоторые, например, наслушались, что индийские йоги умеют пробуждать силу Кундалини, и, ничего не ведая о необходимости предварительной работы по очищению, тут же кидаются пробуждать эту силу. Но что они потом станут делать с Кундалини? Она их сожжет, вот и всё! Я испытал это, будучи еще совсем молодым: когда мне было семнадцать лет, я целыми днями делал дыхательные упражнения, и однажды Кундалини проснулась. Было такое жуткое ощущение, будто мой мозг охватило пламя, и я очень испугался. Я начал делать титанические усилия, чтобы снова ее усыпить – что это были за усилия! – и мне удалось. Сила Кундалини может пробудиться и у таких людей, которые не особенно продвинулись с духовной точки зрения; а еще она может пробудиться случайно, а так как это ужасная сила, то неподготовленный человек может сойти с ума или низвергнуться прямо в Ад. То, что со мной случилось в молодости, могло бы оказаться для меня величайшим несчастьем, если бы я не смог опять усыпить эту силу. К счастью, Небо меня хранило!

Дорогие мои братья и сестры, не торопитесь же экспериментировать с оккультными науками, соединитесь вначале с чистотой, светом – и наступит день, когда все духовные свершения станут для вас возможны.

Всё больше и больше западные страны наводняются учениями, пришедшими с Востока. Не мне отрицать ценность этих учений и дисциплин с тысячелетней историей. Все великие религии и философии Индии, Тибета, Китая, Японии являются вершинами мысли и духовности. Но в чем я сомневаюсь, так это в эффективности всех этих «йог» для жителей Запада, особенно принимая во внимание то, как они их практикуют, даже если преподавателями являются сами индусы, тибетцы или японцы. Я вижу, что для большинства из них всё это остается внешним и поверхностным. Неужели они воображают, что выполнение каких-то асан (поз), мудр (жестов) и произнесение мантр их изменит? Некоторые скажут, что в таких положениях находился Будда, когда медитировал под фиговым деревом, и что он получил озарение. Возможно, ничего не имею против, но прежде всего надо принять во внимание то, что из себя представлял Будда. Буддой его сделали не позы, которые он принимал, и не жесты, которые он проделывал, а его необыкновенные качества, и качества эти проявлялись в любой позе, какую бы он ни принял.