Сан Лайт - Матрицы успеха. Янтры, мандалы, психограммы в «Алхимии Изобилия»

В затылочной части головного мозга, в зрительных буграх имеются два вида зрительных клеток: одни создают изображение в видимой области спектра; другие, наоборот, при видимом свете не работают, а генерируют образы при закрытых глазах, являясь инструментом воображения и создавая сновиденческую реальность. У некоторых животных, ведущих ночной образ жизни, именно второй вид зрительных клеток более развит. Глаза излучают определенный сигнал и получают его отражение. Этот способ видения в природе более перспективен, чем традиционный.

С самых древних времен люди искали одновременно всеобщий и синтетический язык, и эти поиски привели их к открытию образов и символов, выражающих самые богатые и сложные аспекты реальности, сводя их к главному, к их сути. Сами по себе символы, являющиеся компонентами янтры, содержат лишь частичные значения и не могут отразить ту смысловую вселенную, которую содержит янтра как целое.

Символы, подобные янтре, являются преобразователями психической энергии. Такие символы позволяют человеку открыть утраченную целостность, что делает жизнь приятной, лучистой и бесконечно значимой. Символический язык янтры как код мироздания раскрывает модель целостности существования, в которой иерархия внешне различных планов существования образует единство. Этот синтез позволяет человеку открыть для себя бесконечное многообразие и богатство мира и помогает осмыслить собственное предназначение. Человек, который понимает откровение символа, может с успехом преодолеть ограничения восприятия и достичь понимания Вселенной. Благодаря символу индивидуальный опыт, накопленный в течение множества воплощений «пробуждается» и преобразуется в духовный акт.

В символах янтры содержится закодированное знание, и они рассказывают гораздо больше того, что лежит у них на поверхности. Они образованы благодаря сгущению, концентрации различных энергий, и через посвящение и практику можно высвободить эти энергии. Связанный набор символов создает символическую систему. Эта система представлена в виде геометрической матрицы и в ней отражаются законы природы. Такую систему можно также понимать как карту сознания. Янтра не только пространственная метафора мировоззрения, но также и отражение процесса его развития во времени. Основополагающей концепцией мистического постижения и символизма является божественное единство, которое, если уж о нем заходит речь, нужно понимать не как статический, но как динамический процесс. Это единое, неделимое целое, ничто отдельное не может описать его. Божественное единство – это средоточие всего. Все части соединяются в нем вместе, но это не просто их сумма. Динамическая целостность, которую янтра заключает в себе, развивается в согласии с самыми простыми и самыми общими принципами.

Для ученика мир – это книга символов, и задача его понять их соотношения так, чтобы осуществить великую работу: свою трансмутацию в Духе. Благоговейное отношение к алхимии связывается непосредственно с янтрой. Многие алхимические диаграммы основаны на форме янтры, и они передают целостную внутреннюю взаимосвязь между элементами и качествами природы. Алхимия также определяет процессы сознания как подъем до состояния целостного осознавания.

Пространство янтры можно разделить на два измерения: космическое и психическое (т.е. макрокосмическое и микрокосмическое). Космическое измерение может быть далее разделено на две ипостаси – субстанции и энергии. Энергии и состояния Космоса могут визуализироваться как персонифицированные божества. Хотя божественная инкарнация является центром, вокруг которого сосредоточена символизм янтры, он становился полнозначным только при осознании философских принципов, законов и процессов, управляющих Космосом, которые изображаются в виде отдельных божеств. Например, богиня Лакшми представляет космическое состояние изобилия и счастья, и Лакшми янтра есть не только изображение Лакшми, но и символическая проекция философских принципов, которые в ней персонифицированы.