Алексей Игнатов - Енохианская и Неоенохианская магия

Еще одна новость пришла от брата Келли, Томаса – против Келли выдвинуты обвинения, его считают фальшивомонетчиком, а разговоры с ангелами привели к обвинению в шарлатанстве. Последнее обвинение, кстати, висит над ним до сих пор. И нервы Келли сдали. Он был уверен, что его казнят, если он останется в Англии, но если уедет, то его все равно найдут и казнят. Он завил, что не может больше оставаться в Англии, что ему осточертели ангельские голоса, что жену свою он терпеть не может, как и она его, а ее подруги пишут на него доносы. Что денег нет, и жить не на что, а от ангелов в мирских делах никакой пользы. Что больше он намерен все это терпеть, и отныне берет свою судьбу в свои руки. Келли вскочил в седло и гордо умчался в закат, навсегда оставляя за спиной Енохианскую магию.

Но, выпустив гнев, вернул три часа спустя.

И получил в награду от ангелов легкий полтергейст в лице Мадими, которая принялась мешать ему работать, вырывая перо из рук – видимо, что бы напомнить о реальности происходящего. В ответ на это духовидец попросил Мадими занять ему денег. Фунтов сто, не больше! Насколько должен отчаяться человек, что бы пытаться перехватить денег у ангелов? Мадими ответила, что как назло, вот именно сегодня, когда приходила к Ди, выбросила все золото у порога!

Ди пришлось вмешаться в намечающийся конфликт и заверить напарника, что деньги будут. Обязательно. Когда-нибудь. Как только этого пожелает Господь. Случившееся дальше довольно загадочно даже для тех, кто говорит с ангелами. Мадими обвинила Келли в жадности, причем жадности «и земной, и небесной», что бы это ни значило, причина которой – злые духи, которых Келли все еще таскает с собой. Она изгнала из его тела духа по имени Барма и четырнадцать его спутников, выглядевших для Келли как волосатые люди, обезьяны и собаки, которые непрерывно дрались между собой.

Видимо, это должно было избавить Келли от каких-то проблем с его жадностью, и помочь сосредоточиться на чистом знании, а не на поисках возможности взять у ангелов в долг. Неользя сказать, что это помогло, но явно и не повредило сеансам, которые в последующие годы станут намного качественнее.

Как бы то ни было, а угроза ареста и расправы – это отличный стимул, что бы отправиться в путешествие вместе с семьями. Дорога от Англии до Польши – для 16 века это длинный путь, трудности которого Ди описал в своем дневнике в подробностях. Енохианские странники проездом посетили множество городов и стран, едва не утонули, пообщались со многими духами, включая ангела-хранителя Ди и нескольких неопознанных духов—обманщиков, которых позже прогнал Михаэль.

И прибыли в Польшу.

Канун Рождества маги встретили на родине Ласки, в Польше. Его судьба всегда очень волновала Ди, он непрерывно расспрашивал ангелов о будущем своего друга и мецената, и ангелы пообещали, что Ласки станет королем Польши и Молдавии. Видения же, полученные во время путешествия в Европу, были скорее нравоучительными, чем несущими какую-то конкретную информацию, и местами касались Апокалипсиса и его пророчеств – тему, которая еще покажет себя в енохианских Зовах. Да и в Европе первые разговоры с ангелами – это обсуждение спрятанных сокровищ, чужих жен и поиск способов укрепить здоровье Ди с помощью ангельского вмешательства.

Настал 1584 год.

Настало время пика Енохианской работы, время получения самой значимой информации. Старые видения Гептархии отошли на второй план. Наступало время Великой Скрижали.

Наступало не быстро, и первым героем видений стал ангел Налвадж, который показал очередную таблицу, Скрижаль Бога (она еще будет описана), заверив, что она содержит в себе «субстанцию» (он так и сказал – «субстанцию») Отца, Сына и Святого Духа (рисунок 4).

Рисунок 4. Скрижаль Бога Истины

Сразу после этого ангелы завели речь о таинственных 49 ключах, способных открыть 48 врат к мудрости и пониманию мира. Последние врата навсегда останутся закрытыми для людей. И эти ключи – короткие тексты, енохианские Зовы, написанные на совершенно новом, ранее не виденном, енохианском языке.

В магии запада ни у кого не вызовут удивления таинственные, непонятные слова, варварские имена, звучные, но непонятные, фразы. Порой они не имеют лингвистического смысла вообще, порой происходят от сильного искажения слов на каком-то мало знакомом магу языке. Но енохианский язык оказался не просто набором бессмысленных звуков, а именно языком. А все Зовы, прочитанные подряд, один за другим, складываются в подобие одногобольшого призыва, который начинается со слов от имени бога, а заканчивается многократным повторением ритуальной фразу, призывающей ангелов именем Бога.