Сергей Поносов - Практики Эми-Йоги. Метафизическая работа с Целями, Местами и Представителями Силы в системе Йоги Эмоционального Интеллекта

Профессиональная работа по прочистке энергетики, простройки качественной ахараты в Эми-Йоге предполагает использование двадцати одной чакры. Каждая из них «привязана» к одному из планов и даёт энергетические реакции на этот план.

Все планы повторяются в теле человека в виде трёх «пирамид». Причём средняя пирамида в перевёрнутом виде. Чередование планов в ней обратное. С верхней пирамидой она стыкуется основаниями в зоне ротовой полости – верхнего нёба, с нижней или третьей пирамидой – вершинами в районе солнечного сплетения.

Рис. 1.4 Три энергетические пирамиды планов эмоционального интеллекта.

Во второй книге также представлено краткое описание Продвинутого онлайн курса: «Модуль 1. Основы работы с состояниями и планами эмоционального интеллекта». Курс состоит из восьми учебных блоков и рассчитан на восемь недель. Цель курса: профессиональное освоение приёмов высокоточной и глубинной проработка энергетики всех двадцати одной чакры, освоение специализированных приёмов по их прочистке от блокировок и их развитию. Назначение такой проработки – построение высококачественной ахараты со всем множеством её полезных качеств.

В жизни, как и в любой игре, есть свои правила, законы и закономерности. Достижение жизненных целей может быть существенно успешнее, если хорошо знать эти правила и законы. Кроме того, как известно, незнание законов не освобождает от ответственности.

Концептуальной основой Школы Трансерфинга для понимания устройства нашего мира является модель вариантов. Понятие «пространство вариантов» описано Вадимом Зеландом: «…данные о всех возможных точках движения материи хранятся в неком поле информации, которое мы будем называть пространством вариантов. Оно содержит информацию обо всем, что было, есть и будет» /6, с.23/. При этом собственно материальный мир – это активированная часть информационного поля. «На самом деле все, что записано в поле информации, было там всегда, и всегда останется. Линии жизни (варианты) существуют как киноленты. То, что прошло, не исчезло, а осталось. То, что еще только будет, есть уже сейчас. Текущий отрезок жизни – это материальная реализация пространства вариантов на данном отрезке линии жизни» /6, с.27/.

При этом варианты образуют «линии жизни», сценарии судьбы и её фрагментов, цепочки событий связанные между собой причинно-следственными связями.

Исходя из такого мироописания согласно Зеланду: «…каждый человек свободен выбирать себе любую судьбу. Единственная свобода, которой мы располагаем – это свобода выбора. Каждый может выбирать все, что захочет» /6, с.14/ … вы не можете изменить сценарий в пространстве вариантов. Вы способны только выбрать другой» /6, с.32/.

«Все управление судьбой сводится только к одной простой вещи – сделать выбор… Ваш выбор всегда реализуется. Что выбираете, то и получаете» /6/.

Правда, чтобы получить свободу выбора, нужно устранить действие равновесных сил мира. Дело в том, что человек своей завышенной значимостью создаёт избыточные потенциалы, и они активизируют равновесные силы мира, которые препятствуют достижению целей. В результате желания не исполняются.

Несколько забегая вперёд, сразу отмечу, что эта концептуальная основа, ряд основополагающих положений Трансерфинга и ДЭИР, используется также и в Эми-Йоге, но с целым рядом комментариев и дополнений.

У Дмитрия Сергеевича Верищагина (ДСВ), главного автора книг по системе ДЭИР, нет термина «пространство вариантов», но он, как и Зеланд, предполагает его наличие, если судить по его следующему высказыванию: «мы не столько изменяем будущее, сколько получаем возможность при помощи Мировых Течений проникнуть в те слои времени и пространства, где заложен желаемый для нас вариант будущего» /4, с.58/. При этом под «Мировыми Течениями» понимаются масштабные процессы Вселенной, закономерности, влияющие и на отдельного человека, и на всё человечество посредством «случайных» событий. Причём это не любые случайности, а события, случившиеся не по воле человека: природные явления или техногенные аварии.

По поводу свободы воли человека у Верищагина в /4, с.58/ написано следующее: «Изменить в реальности, как вы догадываетесь, ничего нельзя. Но можно выбрать. Ведь у будущего любого из нас есть несколько вариантов. Какой из них выпадет – зависит только от нас»; эта мысль дополнена в /3, с.47/: «…в процессе мышления… наступает момент (выбора между равными вариантами) … за счёт него мы реализуем всю свою безграничную свободу…».