Дарина Незлобина - Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты

Здесь есть возможность читать онлайн «Дарина Незлобина - Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2020, ISBN: 2020, Жанр: Эзотерика, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Когда дело касается здоровья, человек хватается за любую возможность его сохранить или поправить. В ход идёт все: традиционная и нетрадиционная медицина, церковные молитвы и, конечно же, обряды и заговоры… Заговор – это заклинание, магические слова, обладающие, по поверью, волшебной или целебной силой. В этой книге собраны заговоры и обряды, которые помогут вам при различных недугах, уменьшат страдания рожениц, оградят от беды во время эпидемий, поддержат стариков, сохранят детей, облегчат боль, защитят от негативного воздействия. Даны правила проведения заговоров и способы снятия их в домашних условиях.
Заговор – средство, связывающее человека с высшими силами, способными исполнить задуманное.
Крепкого здоровья вам и вашим близким, исполнения желаний, и пусть они будут только добрыми и позитивными.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Неважно, если даже в заговоре человек обращается не к солнцу и «морю-океану», а к Христу или святым, отношение к ним здесь чисто языческое. Ведь речь идет не об уповании на милость Божию, с которым молящийся отдает свою судьбу в Его руки, ставит Его волю выше своей, а о неких магических словах, которые автоматически дадут нужный эффект. Вынудят высшие силы (в данном случае, получается, Самого Бога) выполнить волю человека. Это, по меньшей мере, кощунственно.

Священнослужители считают, что магические наговоры – это общение с темными силами. Если человек пытается изменить свою судьбу и повлиять на ход событий с помощью магии, неважно белой или черной, то он отрекается от Бога в пользу лукавого.

Истинно верующий человек никогда не станет обращаться к магическим заклинаниям, ведь заговор – это общение и обращение за помощью к бесам, которые рано или поздно взыщут страшную плату за оказанную услугу.

Искренняя молитва – это обращение к Богу и святым угодникам. Молитва, в отличие от заговора, не дает гарантии того, что человек обязательно получит желаемое.

Часто тексты православных молитв переделывают, в так называемые белые заклинания, где можно встретить обращения к Господу Богу, Пресвятой Богородице, святым покровителям, ангелу-хранителю. Такое явление можно охарактеризовать, как кощунство и осквернение церковных таинств.

У представителей православной церкви неоспоримое мнение на этот счет. Прежде всего, они объясняют существенную разницу между молитвой и заговором, который зачастую используют верующие, не видя в этом нарушений православных канонов. Любой заговор представляет собой колдовское действо, то есть прямо противоположен молитве. Для совершения просимого действия использующий заговор призывает бесов. Темной силе важен сам факт обращения к ней в словесной форме, ведь как сказано в Библии: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». За выполнение просьбы бес получает возможность воздействовать на душу человека. Поэтому церковнослужители категорически запрещают читать любые заклинания, даже те, в которых употребляется христианская терминология.

Наконец, существенная разница между заговором и молитвой состоит в самих смыслах, заключенных в текстах. В молитве мы обращаемся к Богу и смиренно просим его о чем-либо, что он может исполнить или не исполнить. А в заговоре уже заранее заключена полная уверенность в избавлении от болезни, вредителей или, что самое страшное, от другого человека.

Факт использования заговоров как таковой противоречит христианскому мировоззрению, крайне отрицательно относящемуся к любым магическим практикам. В христианских источниках мы неоднократно можем встретить гневные слова, обращённые к людям, практикующим Волошбу: «Инии верують в сны, в кош в устрячю, в урокы, в ворожю, в кобление и наузы носять (…) забывшее Бога…» Следующий отрывок из церковного документа обличает конкретно лечение с помощью Волошбы: «Сему же ина подобна вина: немощь велшбою лечят и наузы, чарами, бесом требы приносят и беса глаголаемаго трясцю творять (отгоняще)… Се проклято есть. (…) Господь не рече лъковати чарами и наузы, ни въ стръечю, ни в полаз, ни в чех веровати, то поганьское есть дело».

Кстати сказать, подобная позиция церкви отнюдь не искоренила применение различных магических средств в народной среде. В грамоте царя Алексея Михайловича, относящейся к 1648 году (то есть спустя сотни лет после крещения Руси) есть, в частности, и такие строки: «…люди тех чародеев и волхвов богомерских баб в дом себе призывают и к малым детям и те волхвы над больными и над младенцы чинят всякое бесовское волхвование и от правоверия православных крестьян отлучают». Этот факт наряду со многими другими приведёнными выше также служит косвенным свидетельством исконности, аутентичности такого явления как заговоры в целом для славянской культуры, а также чуждости этого явления для культуры христианской.

Христианство (как и прочие религии) предполагает выполнение человеком огромного количества ритуалов: крещение – аналог магического посвящения; ношение крестика сродни работы с амулетами; молитва подобна заговорам…

Когда же человек увлекается магической практикой, он начинает добиваться поставленных целей не посредством христианских обрядов, а при помощи других Сил (языческих богов, стихий, демонов) – в результате чего энергия не достается христианскому эгрегору. И в этом главная проблема магической практики для верующих. Христианский эгрегор не против, если человек будет читать магические заговоры, жечь свечи и прочим образом колдовать при условии, что работа ведется посредством обращения к Христу, Богоматери, святым, ангелам всех чинов.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты»

Обсуждение, отзывы о книге «Исцеляющие заговоры и обряды на здоровье. Правила проведения. При эпидемиях. От различных болезней. Для рожениц. Для детей и стариков. Для красоты» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x