Подобный скептицизм действительно достоин похвалы, ибо в точности повторяет полемику рэбе Иоханана с одним из своих учеников. Так, Иоханан, ссылаясь на Вавилонский Талмуд, утверждал, что Господь пошлёт драгоценности и жемчужины размером в двенадцать элл (порядка 23 метров) в высоту и десять элл (около 11,5 метров) в ширину и положит их на ворота Иерусалима. Один из его учеников однажды усомнился: «Мы не можем найти драгоценность величиной даже с голубиное яйцо».
Но по преданию, вскорости, когда этот ученик плыл на корабле, он увидел ангелов, показывающих камни столь же огромные, как и описанные Иохананом, и когда он спросил, дня чего они предназначены, был получен ответ: «Единый, слава Ему, поместит их на ворота Иерусалима».
Посему, полемизируя об убранстве Града, главное – ничему не удивляться, ибо «нет на этом свете ничего, неподвластного Господу». И жемчуга Ему на Врата хватит, и золота – на Улицы…
Золото (фрагмент расцветки)
Согласно [5] золото сообщает тому, кто его носит, энергию первого Луча, то есть Солнца. Как утверждал Парацельс, золото обеспечивает благосклонность и расположение знатных особ. Оно стремительно возвышает человека, наделяя его имуществом и почестями, причём до такой степени, что при непрерывном восхождении этот человек станет вызывать всеобщее восхищение. Золото увеличивает жизненную энергию, повышает уверенность в себе, развивает творческие способности, усиливает амбиции и улучшает организаторские способности.
Соотносится со звездой Менкалинан, 29°50' Близнецов.
Степень идентификации – максимальная.
На этом завершаем рассмотрение минералов Светила и Стен, а также металла Улиц Небесного Иерусалима и переходим непосредственно к основаниям Стен.
Во-первых, стоит отметить, что описания не содержат сведений о размерах оснований Города. То ли это громадные плиты, расположенные по всей площади нижней плоскости Города; то ли это разноуровневые «подпорки», расположенные по отмосткам нижнего городского периметра, исполняющие, в том числе роль лестниц к Вратам Города; то ли – всего лишь незначительное подобие свай под стыками городских Стен; то ли что-то ещё.
Во-вторых, проблематично установить, откуда ведётся отсчёт оснований Города – от земной поверхности к строению или от Города к земной поверхности. Иными словами, какой минерал наиболее приближен к земле: яшма (Основание 1) или аметист (Основание 12).
Аналогичные вопросы порождает и исследование Первого городского Основания. Оно также является прозрачным, как и городские Стены и Светило? Тогда в идентификации минерала Основания 1 вполне можно презюмировать один из соответствующих перечисленных ранее камней (горный хрусталь, циркон прозрачный, кальцит и лунный камень (адуляр)). Или Основание 1 исполнено из иного минерала, какого-либо непрозрачного вида яшмы? Тогда Основание 1 может быть изготовлено из гелиотропа, яшмы красной, яшмы разноцветной, яшмы светло-коричневой, празема зелёного и празмы (очевидно, что перечень яшм не исчерпывается означенными видами, но здесь за основу взяты только яшмы, представленные в [5]).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Новый Завет. Откровение святого Иоанна Богослова. Цит. по Синодальному переводу 1876 года.
Режим доступа: http://barnascha.narod.ru/biblia/vulgata/rev.htm
Режим доступа: http://bible.in.ua/underl/index.htm?NT/Rev?21
Режим доступа: купив полную легальную версию
Здесь и далее Масиа Тито. Геммоастрология. – М.: Мир Урании, 2010.