Наталья Степанова - 200 заговоров сибирской целительницы от порчи и сглаза

Заря-зарнииа, родимая моя сестрица. У тебя семь сыновей, семь дочерей. Возьми с нас, с восьмой, то, чем закрестили. То, чем дитя загубили. Пресвятая Богородица с нами везде. Святые Крестители, будьте дитю (имя) избавители. Не перекрой на месяцу, на мезумянных днях, на всяк день, на всяк час. Я не узги, хворь, почет снимаю. Все хворобы по этот день, по сей час унимаю. Ключ, замок, язык, Аминь.

Обратите внимание: если отчитывают мальчика, то переставляют фразу так:

Семь дочерей, семь сыновей, возьми с нас, с восьмого, то, чем закрестили...

Умываются наговоренной водой утром или вечером и говорят:

Благослови, Боже, и меня тоже. Возьми, Пресвятая Мария, водичку, смой с меня уроки, при-косы, глаза завидные, взгляды ненавидные: мужские, женские, хлопячьи, девчачьи, подума-ны, посуланы, погаданы, подделаны, нашептаны, налеплены. Возьми с меня, вода, все за виды. Во имя Отиа и Сына и Святого Духа, Аминь.

Если вы порадовались на себя и сами себя сглазили, ну, например, сказали: «Я давно не болела», или «Я поправилась», или же «Я хорошо себя чувствую и хорошо выгляжу», нужно наговорить на воду и умыться ею.

Сама себя озевала, сама себя окаркала, сама себе пособлю.

Хочу сказать вам следующее: в заговорах в основном говорится слово «раб», а вы, если лечите женщину, говорите «раба».

Из письма: «Есть у меня сестра, ей скоро сорок лет. Она не замужем. Когда ей было 15 лет, она по молодости и глупости поскандалила с одной бабой. Баба эта много чего умела... Так вот пришла она к нашей матери и говорит:

– Меня твоя старшая дочь сильно обидела. Если не попросит прощения, я ее накажу!

Если честно, сестра действительно была виновата перед ней. Но вот уперлась и вместо извинений стала криком гнать бабку из дому. Уходя, та сказала, что сажает на нее вековуху. Как сказала, так и сделала. Сестра осталась в девках. Ни один парень в ее сторону не глядел. Нет у нее ни семьи, ни детей. Характер у сестры и вправду скверный. Но мне ее жаль. А бабка та давно уехала из села...

Если можно, напишите, как снять порчу на одиночество. С уважением, Рык Лидия Трофимовна».

Порченую ведут в баню. Устраивают так, чтобы до и после нее в этой бане помылся мужчина. Наговаривают воду в трех тазах. Из каждого таза порченую моют по очереди. Обтирают новым полотенцем. Полотенце вешают на сук дерева с мужским названием: дуб, тополь, клен. Уходят не оглядываясь. Никому про то не говорят. Обычно достаточно одного раза, чтобы девка вышла замуж.

Читают на воду так:

Божья вода – Ульяна, румяны мои – Марья-на. Уста мои нецелованы, груди мои не милованы. Вековуху с себя смываю, брачный венец надеваю. Божья вода – Ульяна, румяны мои – Марьяна. Пусть это женихи углядят, за себя замуж взять захотят. Ключ. Замок. Язык, Аминь.

При мне приводили к бабушке женщину, которая не ела много дней. Она поссорилась с соседкой, и та во время застолья подложила под ее тарелку иглу, которой шили саван (одежда для покойника). После этого испорченной кусок не лез в горло. Воду и ту с великим трудом глотала.

Начертите мылом, которым мыли покойника, круг, посадите в этот круг больного. Дайте ему в руку свечу с отпевания и читайте так:

Сойдите с утробы, подделанные хворобы, семьдесят семь болей, полтораста скорбей: охи, вздохи, отрыги, несваренья, утробные броженья. Сухота, ломота, изжога и все урочные, худосочные. С языка, кадыка, со слюны и глотки. Идите нянчить на старый дол. Там ныне черт родился. Он не крестился, не постился, не исповедался, не раскаялся. Пусть бы этот черт и маялся, а не раб Божий (имя), Аминь.

Слово «раб» при необходимости менять на слово «раба».

Вот что рассказала мне певчая из церковного хора Евдокия Егоровна Змянская: «...Пою в церкви я уже почти двадцать лет. Насмотрелась и наслушалась всякого.

Было, что и батюшка во время службы падал с приступом. Так его колотило – вспоминать и то страшно. А однажды я на себе испытала все муки порчи.

Во время пения я вдруг почувствовала на себе чей-то взгляд. Обернувшись, увидела женщину. Она смотрела на меня в упор и шевелила губами явно не в такт пению. Когда я еще раз обернулась, ее рке не было. И тут у меня пропал голос. Как только открою рот, из горла вылетает сиплый хрип. На меня оглядываются певчие из хора. Я испуганно пытаюсь справиться с подступившими спазмами. Но попытка возобновить пение не увенчалась успехом. Врачи ничего не могли сделать. Я лишилась счастья, так как самое дорогое для меня было пение в церковном хоре».