Свами Даши - Я не одинок. Я одиночка. Мысли вслух о самом главном

– Задать вопрос «Кто здесь?!». Да-да, это не шутка, иногда я люблю проверить людей на присутствие и осознанность. Никого нет в «здесь и сейчас». Увы, это данность человеческой жизни. «Неприсутствие» в моменте. Поэтому ответа нет.

Я часто раньше об этом писал, но перестал – бесполезно. Мало практиков, мало идущих, как бульдозер, к своей мечте, не теряющих лицо и падающих, но всегда встающих. Их мало. Тех, кто прыгает, а потом думает, тоже очень мало. Поэтому, наверное, я буду постепенно еще чаще устраивать личные сессии. Работая один на один, можно очень глубоко зацепить человека, трансформировать его, помочь прыгнуть в неизведанное, перешагнуть через свои иллюзии, страх, комплексы, ложные представления и негативное мышление.

Это как на Ауме, только работаешь сам, без партнера. А вот после этого можно и спросить: кто же здесь? Ответа тоже может не быть, но это уже совсем другая тишина.

– Это вопрос без ответа. Это нечто необъяснимое. Это фраза-парадокс. Или короткая притча, не имеющая под собой явной логической базы. Понимание коана доступно интуитивному уму, но не логическому мышлению. Цель коана – подтолкнуть сознание практикующего по направлению к просветлению или хотя бы к осознанности. Это осознание без размышления, обращение к своему подсознанию и истинной природе. Коан за пределами слов. Его не объяснить, его надо прожить.

– Правильно вложенная мыслеформа является предпосылкой для воплощения твоего желания и реализации твоего намерения в этой реальности. Желание и есть намерение.

– Визуализация более предметна, осознанна. Воображение ассоциативно. Воображение – это когда ты увидел красивую машину, и оно взыграло: ты уже воображаешь, как едешь на ней. А визуализация – это когда, например, ты представляешь свои чакры. Осознанно.

Конечно, предназначение есть. И у каждой души, приходящей в новое тело на планете Земля, есть свой опыт. Это я называю «маленькие детки – маленькие бедки, большие детки – большие бедки». Сказать об этом что-то более конкретное не могу, так как я не просветлен. Но, безусловно, предназначение существует. Абсолютно тривиальный опыт – например, перевести старушку через дорогу или попасться на краже никчемной вещи… Но вот в этот момент ты понимаешь всё, зачем ты здесь и сейчас. Если душа не получает опыта, за которым пришла на Землю, она очень страдает. Увы.

– Нужно заниматься тем, что доставляет тебе удовольствие. Даже если это идет вразрез с общепринятым мнением: твоих родителей, друзей, еще кого-то. Вот у меня есть два запасных варианта. Когда я пойму, что где-то покривил душой и вас как-то обманул, честно, я соберу вас всех, кто был, отдам все, что у меня есть, и скажу: «Простите меня, люди добрые!» И буду заниматься чем-то другим. Один вариант – мне нравится работать дворником. Вот нравится мне с утра мести этот двор, красоту создавать. А второй… Так как заики все очень разговорчивые чуваки и перебить заику – все равно что хлеб у голодного отнять, я бы работал на рынке. Я продавал бы или цветы, или мед. Я себя уже подготовил к тому, что, может быть, так и поступлю, если все это закончится. Потому что мне это доставляет удовольствие и мне абсолютно все равно, если лет через двадцать ты будешь проходить мимо меня и скажешь приятелю: «О-о-о-о, слушай, вот этот чувак стоял на сцене, писал книги, а теперь смотри, смотри, он гвоздиками торгует!» А я скажу: «Да, зайчик, я торгую гвоздиками, потому что небо становится синим!»

– У каждой души своя реализация. Чем моложе душа, тем проще опыт. Приведу пример молодой души: украл, отсидел, вышел, украл, отсидел, вышел, убили. Понятно. Чем древнее душа, тем опыт более тонкий, тем он больше соотносится с этикой. Я часто говорю об этике и морали, и многие их путают. Как осознанность и концентрацию. Здесь очень тонкие различия. Этика – это позывы души, а мораль – свод законов социума. И из этого идет глубина опыта и его тонкость. Из древности души.