Владимир Гор - Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Гор - Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Эзотерика, Домоводство, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Хотите окунуться в новый мир мужских и женских энергий? Узнать о них с практической точки зрения и получить пошаговый алгоритм более 50 практик?Это не мертвый текст, это ЖИВОЕ СЛОВО. В каждое слово автор вкладывает СУТЬ, и наблюдайте, что Вы будете чувствовать и переживать во время чтения и изменения в жизни!В этой книге заложен импульс на оздоровление, омоложение и увеличение финансов. Если Вы хотите совершенствоваться с партнёром, то это просто потрясающая, колоссальная энергия для развития. Книга содержит нецензурную брань.

Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

наивысшее – это целостность всего сказанного, всех экстазов как внешних, так и внутренних, как в тебе, так и в каждом из нас. Вот для чего этот образ был дан нам. Заметьте, что каждая из Вас увидела этот образ один на всех, все в одном, один во всех. – Мне кажется, – сказала Людмила, – что когда ты говоришь о наших новых именах, то это своего рода создает какую-то манию величия. Почему ты всегда называешь имена каких-то богов или божественных персонажей? – Заметь, что только для тебя поднялся этот вопрос о мании величия, значит, это твой нерешенный вопрос. Для остальных это все совсем иначе.

Дело в том, что когда мы обращаемся к высшим идеальным образам, таким, как Христос, Кришна, Велес, Макошь, Лада, мы уподобляемся им, мы раскрываем свою истинную природу, а истинная природа находится в гармонии и целостности, в творчестве, в уважении к тебе и к себе, к внешнему и внутреннему. Конечно, ты можешь создать новый образ, поэтому мы используем другие имена, но, это более личностное, более персональное.

То, что трансперсональное, оно находится и скреплено уже на очень тонком уровне, тоньше, чем атомы, настолько тонкие и настолько пропитанные внутри нас. Поэтому существует понятие Богородицы, та, которая зачинает, та, которая приняла семя внутрь себя и которая породила спасителя. И в тоже время, она породила сама себя. «БогоРодится» – «Бог» и «род», у славян изначально был Бог – Род, то есть все, кто был в нашем роду, они изначально были связаны с Богом. – Но, не развивает ли это какую-то гордыню? – Я еще раз тебе говорю, это твой вопрос – это твоя задача, если ты считаешь, что это развивает, обязательно начни с этим работать или не обязательно. Заметь, что в тебе пошла стимуляция гордыни и ни в ком другом. Возможно, это внедренный в тебя вирус, дуалистическое мышление очень часто внедряет в людей этот чужеродный вирус, чужие представления. – Да, я чувствую, я чувствую, что твои слова – правда. – Мало это чувствовать, проверь на собственном опыте, – сказал Ярослав. Лада спросила: – То, что было сейчас – вращения, нас было трое, три женские энергии, а ты один мужчина, как же может делать это мужчина сам с собой, если нет троих женщин, которые не понимают и не готовы для такой практики, для такого пути? – Все тоже самое он может делать внутри себя. – Но не будет ли это игрой ума? – Это не будет игрой ума потому, что ты привлекаешь высшие образы – это первое. Второе – ты знаешь зачем. Третье – ты обращаешь внимание внутрь себя и у тебя есть истинное, ясное, честное представление, то, что ты творишь. Лада спросила: – А если будет одна женщина и три мужчины? – Это тоже интересная практика, и ты тоже можешь ее сделать. – Наверное, Вы уже открыли для себя то, что было много глаз. То, что глаз видел сам себя. Как звук, который слышит сам себя, произносит сам себя и в тоже время является этим ртом, произносящим или тем инструментом звучащим, – сказал Ярослав.

В пучине многоглазой Вы могли познать себя со стороны. Вы выходите в информационный баланс, в информационное поле, проще говоря, пучина многоглазая видит нас всего лишь как образы. На самом деле когда-то нас уже не станет, то есть мы станем прошлым. Но, в то же время, в той реальности одновременно присутствует и прошлое, и настоящее, и будущее, поэтому сейчас – для нас сейчас, для другой же реальности мы уже в прошлом или в будущем, – улыбнулся Ярослав. – Я немного не понимаю, – сказала Людмила. – Ты же – Макошь, – сказал Ярослав. На мгновение она перевела глаза вверх. – Да, теперь я понимаю! – Любое слово, образ, имя, дают возможность разрешения задач в получении того, для чего Вы родились на этой земле, в этой вселенной. Если мы обратимся к культу наслаждения Диониса или еще каким-то культам, представим эти образы, Вы увидите все это – всю мистерию и будете находиться в полном наслаждении, ведь там зародились культы полигамии. И не забывайте, что на самом деле мы являемся чьими-то образами в чьей-то голове. Поэтому, является образ, являемся мы образом, или являемся мы физическим телом, кто-то может быть сейчас просто представил нас, или этим кем-то являемся мы, или мы всего лишь чей-то мыслеобраз.

Манускрипты 18.1 Практика Шактипат

– Дорогие девушки, сегодня, – сказал Ярослав, – я хочу отправить Вас на три дня, чтобы каждая погрузилась в саму себя и не столько в мысли, сколько в свои ощущения, свое сердце, свое тело. Три дня Вы будете находиться сами в себе. Три дня Вы будете употреблять только растительную пищу. Исключены мясо, чай, кофе, яйца, рыба, если удастся сутки проголодать, то прекрасно, полтора суток – еще лучше, но не более. Можете жить только на воде и на соках.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1»

Обсуждение, отзывы о книге «Манускрипты мужских и женских практик. Часть 1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x