Сергей Гор - Путь Будды к Бессмертию. Миф или реальность?

Объекты в Нерожденном взаимодействуют друг с другом. Мы не имеем фильтра на пути информации туда. Все, что мы видим, слышим, чувствуем, думаем – все попадает в него. У нас есть фильтр на пути обратно. Даже больше, чем фильтр. Хозяин процесса отбора информации и логических связей. К нему подойдем дальше.

Сейчас просто не могу не отвлечься на то, что нужно очень бережно относиться к тому, что мы слушаем, смотрим, думаем. Все попадает туда – в Нерожденное. Страхи героев фильма становятся нашими. При определенных обстоятельствах, дурацкие идеи из кино могут стать идеями нашего ребенка просто потому, что совпали увиденные обстоятельства с происходящим в его жизни. Когда мы съедаем некачественную пищу, она с болезненными ощущениями покидает наш организм. А когда потребляем некачественную информацию, она остается с нами навсегда. И более того, информация это только ярлык, за которым может тянутся связь с более серьезными последствиями. При этом ярлык может выглядеть очень красиво, а включать, при его нажатии программу с вирусами.

Часто говорят, что мы имеем фильтр при усваивании информации. Часть информации не запоминаем как неважную, часть – трансформируем. В этой модели не так. Все образы попадут к нам. Мы только добавляем параметр важности для нас к определённой поступающей информации, если в момент ее потребления контролируем процесс активной частью сознания. Например, мы читаем газету, и нам кажется, что звуки проходят мимо нас. Но стоит появиться звуку, который вызовет ассоциацию с угрозой жизни – мы тут же среагируем. Т.е. мы улавливали все звуки. Они обрабатывались, проверялись на безопасность и не подавались как предмет рассмотрения в наш ум, пока не наступил необходимый момент.

Есть еще один из аспектов Нерожденного. Его объекты не только наши. Это что еще такое, скажите вы!? Понятно, Луна. Если допустить, что она в нас, то понятно, что не только в нас. А представления, выводы, убеждения – они только наши? Их формировало много людей, с этим никто не поспорит. Но имеется ввиду другое. Вопрос не в авторстве. Вопрос в их реальности в это непосредственное мгновение. Наверное, какие-то наглядные примеры тому можно встретить в поведении толпы во время митингов, массовых воздействий на людей некоторых личностей типа Гитлера. То, что вчера казалось ужасным убивать других людей, теперь кажется не так и плохо ради национальной идеи собственного превосходства. Когда все вокруг тебя так думают, они меняют и тебя. И люди сами себе удивлялись: как такое произошло. Но это какие-то негативные примеры. Надеюсь, мы с вами откроем прекрасную суть этого аспекта реальности. Рядом со светлым, счастливым, святым человеком, люди меняются к лучшему, без слов, просто поговорив с ним о вкусе чая, погоде или о чем угодно.

Про Нерожденное можно еще долго писать. Будем периодически к нему возвращаться и открывать новые грани.

Теперь о второй части сознания – Манасе. Это тот хозяин процессов, про которого я вспоминал ранее. Такое слово, наверное, краем уха многие слышали. В йогическом представлении устройства сознания это слово используется немного с другим пониманием. Здесь нет противоречий. Это всего лишь слова. Вернемся к нашему «буддийскому» Манасу. Он появляется при рождении человека. Ему нужна материальная опора. Тело. Условием для его проявления из Нерожденного является привязанность к той или иной форме материального мира, к взаимодействиям в материальном мире, т.е. к таким вещам, которые можно реализовать только в проявленном материальном состоянии. Буддисты называют это привязанностями, цеплянием и говорят, что это происходит из-за Неведения. Что здесь плохого, можно задать вопрос? Жить же прекрасно! Как не привязываться к прекрасному? Мы же как раз этого и хотим – подольше сохранить эту связь! Проблема в том, что мы привязываемся не к реальности. Чтобы привязываться, нужно чтобы было что-то, что привязывается, и то, к чему это делать. В Нерожденном мире нет таких двух разных объектов. Неведение же перекрывает доступ к Таковости, реальному миру, Нерожденному, получив доступ к которому, была бы возможность существования вне границ с прекрасным. Не буду углубляться в попытки описать неописуемое. А когда присутствует Неведение, остается только жажда реализовать свои привязанности. И вот из-за жажды «жить» и неведения, при наличии материальной основы, происходит проявление живого существа. Манас – следствие состояния Нерожденного. Он его производная. Его проявление на материальной основе. Его качество, умения – все зависят от наполнения Нерожденного. Можно сказать, что он еще должен зависеть от качества генофонда. Наверное. Но он проявляется на максимально подходящей для него основе. Т.е., если есть склонность к спортивным достижениям, то генофонд подбирается соответствующий. Правда интересно, может ли этот набор генов быть собачим. Но те, кто достигли просветления, не тратили время на такие досужие обсуждения, и нам об этом не рассказали. Будда говорил, что нечего обсуждать из какого дерева сделана стрела и где оно росло, если ее нужно вытаскивать из тела раненого. И мы не будем напрасно философствовать о том, чего не знаем. Манас управляет всем. Сердцем, легкими, нервной и гормональной системами, и, конечно, умом! Активный ум развивается позже. Манас выстраивает связи между умом, телом, имеющейся информацией, отвечает за обучение. Очень полезная вещь. Именно он выбирает копошащиеся на поверхности объекты в Нерожденном и заботится о том, чтобы все ценное для нас было осуществлено. Если мы часто думали о новой машине, он, покопавшись во всей накопленной информации в Нерожденном, побрасывает идеи, как ее купить и на нее заработать. Но у него есть главные задачи: сохранить жизнь тому, то что он считает собой, и сохранить то, что он считает своим. Каждому объекту, проходящему в Нерожденное, он присваивает метки. Я – не я. Мое – не мое. Волос на голове – я. Волос состриженный – не я. Этот стул мой, никому не отдам, этот нет – пусть берут. И этот набор картинок и концепций с метками «я» мы считаем собой. Реальные предметы и существа содержатся в Нерожденном. А мы считаем собой набор картинок и понятий, отмеченных Манасом, как метит собака. (Грубовато выразился, простите). Для нас клетки печени, которые рождаются каждый день и умирают, не являются нами, пока она болеть не начнет. Еда, которую мы едим, и которая еще лет семь может находиться в нашем теле, влияя на качество нашей жизни, не является нами. Это просто источник удовольствия. Даже наши умершие родители не являются нами, хотя подумайте, что от нас останется, если их убрать из Вас. Их же нет. Это не мы. Так решает Манас. Но наше положение, уважение коллег, наша заработная плата – это точно мы. И Манас заботится об этом. И именно от набора в Нерожденном и привычек Манаса зависит, получит ли старушка камнем по голове, или телу придется поработать за кусок хлеба.