Олег Торсунов - Веды о влиянии кармы на брак и судьбу

Дело в том, что между так называемыми активными верующими и теми, кто искренне и всерьез занимается духовной практикой, имеется существенная разница. Активная религиозная позиция человека не всегда предполагает, что он серьезен в духовной жизни и находится на высокой духовной платформе. Часто подобная активность бывает сопряжена с оскорблениями в адрес верующих людей, придерживающихся другой религиозной традиции.

Для того чтобы духовная жизнь человека стала серьезной, он должен в первую очередь научиться вести себя смиренно и уважать веру других людей. Что касается верующих, которые не смогли победить свой эгоизм и с ненавистью относятся к другим религиозным течениям, то, согласно Ведам, их искренность в духовной жизни вскоре будет уничтожена вследствие оскорблений, которые они наносят тем искренне верующим, кто придерживается других религиозных традиций. Для духовного роста чрезвычайно важно не допускать оскорблений на религиозной почве.

Веды гласят, что росток любви к Богу нужно тщательно оберегать от сорняков. Под сорняками Веды имеют в виду прежде всего оскорбления и оскорбительное настроение. Более того, в Ведах говорится, что росток любви к Богу быстрее всего может растоптать бешеный слон. Под бешеным слоном ведические писания подразумевают оскорбления, нанесенные искренне верующим людям, пусть даже они придерживаются других религиозных традиций.

В соответствии с религиозными убеждениями вера человека может быть в благости, в страсти и в невежестве. Если человек действительно верит в благости, то он хорошо понимает, что каждый человек имеет свой неповторимый путь к Богу. Поэтому благостный человек хотя и проявляет активность в своих отношениях с Богом, но никогда не осуждает тех, кто верит в Бога иначе, чем он сам. Больше того, если он встретит святого человека, исповедующего другую религию, то будет относиться к нему с высочайшим почтением. Благостную веру может обрести только человек с чистым и чутким сердцем.

Что же касается построения семьи, то если муж и жена находятся под влиянием гуны благости, но занимаются духовными практиками в разных религиозных традициях, у них, тем не менее, не возникнет никаких проблем. Отношения между благостными людьми, которые искренне занимаются духовной практикой, всегда преисполнены взаимопонимания и уважения, они высоко ценят друг друга, и каждый из них искренне признает религиозные традиции другого.

Верующему в страсти свойственно эгоистичное понимание вещей. Хотя он считает себя активно верующим человеком, но его активности хватает только на то, чтобы хулить другие религиозные направления. Эгоистично воспринимая Бога, он считает, что только его религиозная традиция правильна, а те, кто не придерживается ее, – грешники и идут ложным путем. Часто люди со столь узким пониманием Бога провоцируют всевозможные конфликты на религиозной почве, да и со своими единоверцами они довольно часто спорят и ссорятся.

От подобного понимания вещей особенно сильно могут пострадать близкие люди. Если предполагаемые супруги верят в Бога в страсти и к тому же придерживаются разных традиций, то это может стать камнем преткновения в их будущей семейной жизни. Единственный выход в подобной ситуации – хотя бы формально принять веру близкого человека и следовать его советам. Обычно женщине проще принять веру своего мужа.

Верующий в невежестве считает себя верующим, используя какие-то религиозные атрибуты, но никаких религиозных правил при этом он не соблюдает. Такие люди обычно путают веру в Бога с национализмом. К другим религиозным традициям они относятся или со слепой и неприкрытой ненавистью, или с полнейшим безразличием.

К чему приведут отношения между людьми, которые верят в Бога в невежестве, предсказать невозможно. Их показная вера может быть настолько темной, что не наложит на отношения между ними никакого отпечатка, а может пробудить явную религиозную вражду, заканчивающуюся побоями и даже еще хуже.

Как же регулируются взаимоотношения в семьях с ярко выраженными религиозными и национальными особенностями воспитания? Прежде всего следует понять, что с верующим человеком (особенно начинающим) не следует идти на идейную конфронтацию. Любой конфликт на почве веры чреват безудержным нарастанием.

По этой причине нужно внимательно изучить корни религиозной традиции, которой следует близкий вам человек, и попытаться найти точки соприкосновения с верой, которую исповедуете вы сами. Нужно изо всех сил пытаться понять его внутренний мир и его философию. Если вы обнаружите какие-либо расхождения с вашим пониманием вещей, постарайтесь в общении с ним никогда не касаться тех вопросов, по которым имеются явные философские противоречия.