Олег Торсунов - Веды о создании семьи. Определение совместимости супругов

• в поведении детей должны присутствовать все приведенные выше признаки стремления к гармонии, направленной на самосовершенствование.

Если все перечисленное налицо, то гарантия того, что совместимость у молодых разовьется именно на уровне сердца, очень высока.

Существуют признаки, указывающие на то, что молодой человек увлекается работой над собой:

• самым ярким признаком такого человека является привычка отвечать на все важные вопросы, цитируя священные писания и высказывания святых людей;

• второй отличительной особенностью является твердое воздержание от никотина, наркотиков и спиртного;

• третьей, не менее важной чертой характера является немногословность и отсутствие желания обсуждать политику и окружающих людей;

• такому человеку с детства присущи умиротворение и позитивизм мышления;

• кроме того, он всегда учтив в поведении и готов с уважением выслушать чужое мнение.

• если человек серьезно занимается духовной практикой, но не является выходцем из благополучной семьи, то и он может быть хорошим кандидатом в женихи. Действительно, человек, который идет путем постижения высшего счастья, может стать самым достойным женихом, главное – чтобы девушка тоже была его достойна.

В совместной жизни у людей этой категории обычно не возникает слишком больших трудностей во взаимопонимании, их браки стабильны и крепки, у них бывает много друзей и доброжелателей, им благоволит удача, и денег им тоже обычно хватает.

Конечно, как и другие люди, они сталкиваются с обычными трудностями жизни (болезни, необустроенность и т. д.). Однако, преодолевая эти трудности, они еще больше уважают и любят друг друга.

Но в таких семьях тяжело сотрудничать по развитию в себе глубины постижения мира, а также трудно выработать высокую серьезность в работе над собой. Для всего этого нужно сначала с помощью возвышенного общения развить в себе желание служить святым и той истине, которую они несут людям.

Как и ко всем в этом мире, трудности приходят в такие семьи по судьбе. Однако существует и особый для этой категории людей вид трудностей. Ведя себя благостно, люди этой категории быстро достигают материального благополучия, и это несколько расслабляет их. У них появляется много развлечений и много друзей, которые часто заходят в гости и ведут слишком много разговоров. В результате много времени уходит на праздное общение.

Тем не менее людям этого склада постоянно хочется внутренней концентрации на духовном прогрессе. Им постепенно надоедает жизнь, полная материальных радостей и всевозможных мероприятий, связанных с этими радостями.

Иногда эти проблемы вызывают взаимное непонимание и желание научиться быть более сосредоточенными на самосовершенствовании. В такие периоды им бывает нелегко, иногда приходится менять окружение, род деятельности. Однако с помощью работы над собой все их проблемы впоследствии разрешаются. В основном же проблемы, которые у них возникают, связаны с трудностями в выполнении своего внутреннего духовного долга.

Что касается трудностей, приносимых судьбой, они есть у всех людей. Однако у людей этого типа, в отличие от других типов, рассмотренных выше, трудности судьбы не будут находиться в сфере семейной кармы.

Иногда материальное счастье засасывает их, и тогда возникает гордость своими достижениями, появляется много ненужных расходов, что, конечно же, приводит к многочисленным проблемам как внутри, так и вне семьи.

Веды считают, что любое материальное счастье может легко испортить характер. Поэтому следует учиться использовать материальные достижения во имя духовного прогресса всех окружающих людей. В противном случае материальные достижения обычно не улучшают характер, а наоборот, портят его. Все плоды своих достижений человек должен направлять в русло их использования на всеобщее благо. Если не понимать этой простой истины, то в момент наступления материального счастья трудно будет не испортиться.

Согласно Ведам, если человек действительно обрел способность использовать материальные достижения и приобретения в духовных целях, то он немедленно получает все материальные блага. Причем это бывает по-разному; человеку, имеющему благородные цели, помогают высшие силы, а они-то знают, где найти денег.

Итак, гармония на четвертом и более высоких психических центрах предполагает, что брак возник благодаря желанию работать над собой, а не в результате стремления выкачивать деньги из высших сил.