Алексей Кривошеев - Духовная работа на Руси. Из первых уст

После этой встречи внутренне я все больше и больше стал разворачиваться от Вовы в сторону Виталия, ловил каждое слово Вовы о нем и от него, когда знал, что Вова едет к нему по делам, передавал от меня поклон. Еще эта встреча породила во мне и некоторых других участниках желание поглубже погрузиться в тему, разобраться и начать осваивать уже не только внешние формы ритуального действа, но и постигнуть внутреннюю сокровенную суть того, что мы делаем. Поэтому мы начали проводить у Вовы 1-2 раза в неделю медитативные занятия под его руководством, при нас он иногда звонил Виталию, рассказывал, что мы делаем, передавал его слова, и я чувствовал, что Виталий внимательно наблюдает за нашими делами, наши попытки, успехи и промахи ему не безразличны.

23. Алексей на медитации у Вовы. Ноябрь 2008 г.

24. Владимир на медитации у него дома. Ноябрь 2008 г.

Тогда же начала на первый план выходить в нашем кругу тема возможности занятий непосредственно с самим Виталием. Он передал нам через Вову послание о том, кто хочет с ним заниматься, тот должен начать себя к этому готовить и предложил нам посещать занятия хатха-йоги с настоящим йогом из Индии Ашоком. Конечно же, я стал ходить к Ашоку. Кстати, туда же ходили Марина и Николай из группы "старичков".

25. Ашок Раджа Танкарадж и Владимир. Слева Николай из группы "старичков". Декабрь 2008 г.

Чем больше мы погружались, чем серьезнее становились наши внутренние заявки, тем больше мы сталкивались с противодействием среды, проявлявшейся по отношению к каждому в самых разных формах, порой, очень жестких. Одну девушку сбила машина, когда она с сестрой стояла на остановке, девушка попала в больницу, перенесла операцию. Люди начали не выдерживать нарастающее давление и уходить. Последнее масштабное действие, которое мы смогли совершить, была огненная церемония на Коляду в Академгородке 21 декабря 2008 года. И хотя агония с периодами ремиссии тянулась еще до весны 2009 года, мы смогли еще поднять тему изучения русских танцев, начать тему изготовления чура Световита, провести в феврале 2009 года праздник Масленицы для детей с нашими ритуальными элементами, а в марте огненную церемонию на весеннее равноденствие, именно после Коляды стало окончательно ясно, что сил у нас как у коллектива больше никаких не осталось, да и самого коллектива тоже. Если не считать Вову, то остался только я и еще две девушки, одна из которых была той самой, которую осенью сбила машина, а вторая крепко держалась за Вову, поскольку была в него тогда влюблена.

Виталий, конечно, внимательно отслеживал происходящее с нами, и для него было очевидно это положение вещей. Поэтому после Коляды он включился напрямую и 24 декабря 2008 г. мы встретились у него дома, в этот раз были только я и он. Как я радовался и внутренне готовился к этой встрече, как к церемонии! После встречи мне нужно было идти в университет на пары, поэтому я взял с собой свою ритуальную одежду, чтобы переодеться у него в квартире на входе, для меня его жилище было Храмом, я не мог представить, что войду в этот храм, тем более в первый раз, в своей обычной одежде. Мы пообщались на тему всех наших дел и их будущего, я задал интересующие меня вопросы, но больше всего мне запомнилась и впечатлила магическая ювелирка Виталия – талисманы, амулеты, драгоценные металлы и сплавы, камни. Он достал целый ящик, полный восхитительных штуковин, которые я брал в руки, рассматривал, слушая истории про каждое изделие 4 4 О "магической ювелирке" подробнее можно узнать в Интернет-журнале "Пятая Веда", пост "Врата в тему" (там п. 2.8. Работа с алхимическими металлами. Минералы и камни. Магическая ювелирка. Талисманы). . Это был настоящий праздник! В начале января на новогодних каникулах мы договорились провести у него встречу, на которую я должен был позвать тех, кто, на мой взгляд, уже готов начать заниматься под прямым руководством Виталия. Правда, он сразу меня предупредил, что барьер сфер, отграничивающий его пространство от остального мира, сработает в любом случае чётко, и придти смогут только те, кто готов действительно, а не те, о ком я думаю, что они готовы.