Ольга Спирина - Шепот сожженных ведьм

И ничье чувство собственного достоинства не будет затронуто. Все анонимно. Помимо коллег-практиков, есть еще одна весомая категория людей, для которой эта серия книг была написана, и кому оно будет полезным непосредственно. Я не могу утверждать, но кажется мне, что это очень большой пласт не просто на читательском уровне, а пласт общества в целом. Адекваты. Они молчат, признают только самообучение, ищут важное и полезное. Не признают авторитетов ради авторитетов, но ищут здравого смысла. Индивидуалисты. И верю я, что вас не мало. Ребят, я пишу для вас в первую очередь…

По признанию большого количества адекватных людей в наши дни, они верят в нечто абстрактно равное богу, но отказываются верить в подобное в обусловленных формах религиозных культов. Приоритет, как правило, идет с упором на собственный, эмпирический глубоко-духовный опыт. Связано это с тем, что человек – существо не совершенное и все культы созданные людьми не выдерживают ситуационной этики, и годны тем самым лишь в простейших случаях и только для сдерживания от крайностей молодых и нулевых душ. Более сознательный пласт людей смущает форма, догмы, и власть примешанные в подобные вещи… Для таких людей и создана эта так и другие мои книги.

В то же время – все большее число читателей отказывается от изучения литературы ввиду переизбытка информации, а потому я осознаю что пишу эту книгу для тех немногих, что все еще читает, а не только скачивают \ покупают и только коллекционируют, не читая печатную и электронную продукции. И тем страннее для меня, что до сих пор малое количество людей объединяет эти системы в независимую, свободную от эгрегоров и учений общую систему координат. То есть такие попадаются, но мало. И еще меньше – здравых. Мне и ранее доводилось отслеживать несколько адекватных объединений подструктурных систем, но чаще, за очень редкими исключениями, адекватность испарялась по мере прочтения, ближе к выводам, прямиком в обобщение системы к итогу по параметрам к нравящемуся учению. К сожалению очень часто, наблюдая за коллегами замечаю как начинают они за здравие, выдавая искорки истины одну за одной, потом оп! – и все слито в какую-нибудь упоротость либо сектанскую пришлепку… По-русски: макро\микро, туда сюда, схемы алгоритмов структур разных учений схожи, многие совершенно верно видят в этом много общего на уровне синергетики, но объединяют такие исследователи, например все, в – славянские руны (неоязыческая подделочка, которой так восхищается к примеру «исследователь»), или в глистогонку с бесконечными клизматерапиями.

И такие люди оказывались по итогу культистами (культист в моем понимании слово не окрашенное не в негатив не в позитив, и буквальное значение – сильно вовлеченный последователь определенного культа). В данном случае очевидным считаю, тот факт, что никогда не следует заниматься «исследованием» человеку, что истово придерживается конкретного учения. Ежу понятно, что вся его риторика будет проходить сквозь призму догматов культа, в котором он находиться. И ни о какой непредвзятости тут и речи быть не может. Такое наблюдение нетрудно сделать и в процессе простого общения, вне догматики и культов люди так же могут иметь привычку не казать носа со своей колокольни. А сюда же можно аналогично уровнять по существу и ЛГБТ представителей, геев, феменисток и прочих радикалов современности, что ведут нас…

Сперва, мне хотелось расписать по вопросу много и последовательно: и о том, что это не грамотно ставить личное и естественное – смыслом жизни, на то оно и естественное, что нет смысла возводить в культ. Тут вопрос не меньше относиться к куче прочих любителей подменять естественное идеологическим, в том числе и вне эзотерическом пласте: чайлдфрии, яжмамки, зоошизы, зоохейтеры, хейт говна собак по весне, и т.д…). Вы представляйте что наворотила б к примеру я? У меня двое детей, я б развернула такую яжмамскую деятельность, впридачу к зоошизии (так как у меня есть пес). Но мало того – я ж не стала орать за права восточных представителей. Восточных ребят я как побаивалась и обходила стороной, так и побаиваюсь – это просто мой муж – исключение, и я прекрасно отдаю себе в этом отчет. А так ходила б и орала за права всех (совершенно разных, незнакомых мне людей), пока они же меня и не убили. Так вот речь о том, что большая часть представителей направления приходят в подобные движения НЕ за идею, а с целью лелеять собственные психологические не проработки личности (собственно, как зачастую и многие грешащие подобным и в эзопространстве). Что адекватов и идеологов и там, безусловно, есть, но от направления таких всего 20% из общего числа, на большинство что суть – моральные инвалиды, которые любят себя любимых и только. Что до ЛГБТ представителей в эзотерике – вообще не однозначно, но одно могу сказать точно: там где гетеро практик с легкостью распрощается со своими условными соц конструктами по идентификации в процессе практики, ЛГБТ маг – нет, ему просто будет в разы сложнее. Слишком повышенное внимание на вопросе угаров на естественном дает лютых искажений на все плоскости. И по итогу доступов на другие пласты не будет. Можно оставлять все как есть, но это надо иметь ввиду. Определенный потолок, до которого вы дойдете – и все. Магия это постоянная ломка личности, но если вы переупороты по какой-то детали – неизбежная пробуксовка и болото. Это просто надо иметь ввиду. Магия для изменений по всем фронтам. Но не для потаканий своим фетишивных наклонностей. Что до того, что твориться в ЛГБТ движении из-за их предикативности мышления и отсутствия внимания на широкий спектр дает уже следующую перспективу. Утверждение прав этих направлений в будущем социуме впоследствии приведет к утверждению прав активистов, ровно по тем же скриптам что и вышеуказанные сообщества, но уже таких поднаправлений и педо\зоо\дендро\некро и прочих филий. А финишем будет каннибализм конечно… Открою страшный секрет – именно переходом на мясо животных люди в древности от него и ушли. Очнитесь! Адекватных в направлении – единицы, а права получат – все! И использовать эти ребята будут ту же риторику, что и предшественники прочих фетишивных направлений. Хотелось так же и сказать о том что к движению в целом вообще много вопросов… Но, ограничусь сутью.