Ольга Спирина - Дневники Ленивой ведьмы

Ann Sergeeva

Я уже опущу тот факт, что написан текст в довольно ванильном ключе и так, что каждая узнает в нём – себя, однако это всё мелочи, что с лихвой компенсирует формат поста «крик души». И если рассматривать исключительно с технической стороны – смотрите – яркий пример, где вновь налицо недоработанный материал, увы. Моё мнение: написано толково. Но это одностороннее восприятие с женской стороны. В статье не упомянуто, что мужики зачастую даже не врубаются, что за фрукт перед ними, да и потом не особо страдают, так как уже понавешали личных искажений на такую вот исключительную. Вот и выходит, что вытаптывают в грязь необработанную ювелирку, бросаясь потом за стекляшками. Но при том и сами чаще всего не понимают, насколько прогадали, да и живут себе эти мужики потом спокойно на самом-то деле, как бы обидно женщинам это добро осознавать ни было. Почему у мужиков это всё в головах устроено иначе – я, например, тоже весь период пубертата не могла понять, для этого мне понадобилось довольно много времени. Но мозги там и правда устроены, иначе чем у женщин. Речь о самом типе мышления и восприятия… Там, где мужчине проще максимально упростить ситуацию для своего успокоения, женщины более прочувствованно и глубоко воспринимают ситуацию. Скорее вопреки, чем от безысходности.

Чтобы аллегорически эту разницу уловить, имеет смысл рассмотреть сперва такое понятие-ребус как «Пир во время чумы». Ох, буду честна – всё детство над этим понятием и его неоднозначностью голову ломала… Я не знаю, рассуждал ли кто-то в таком ключе до меня, но рискну попробовать разъяснить на этот раз. Как и во многих вопросах, я против однозначностей. Ведь смотрите: представим за таким вот столом (как вижу прям) – стоит накрытый стол, прямо на набережной улицы. И там, под серым низким небом, среди крыс и гор скошенных чумой тел, сидит горстка выживших. Сейчас не будем акцентировать внимание на схожести и разностях их личных систем восприятий. Они будут абсолютно разными в равных условиях. От крайней степени цинизма до порыва, вопреки всему – смерти, безысходности, полной безнадёги, вроде того оркестра на «Титанике», что играл до последнего, чтобы хоть чем-то подбодрить тонущих. И все они – от циника (чей цинизм на самом деле не более чем защита перед страхом смерти), ликующего над своим превосходным перед мертвецами положением, и до такого вот порывистого человека вопреки – участвуют в одном действе – «пире вовремя чумы». Фокусировку же дадим на женщине и мужчине из той группы… Объективно они оба – сидят за одним столом. В одних и тех же условиях. Но восприятие ситуации, что есть движок к такому поведению в норме, и будет главным побуждением к принятию этой данности у них, и он будет различный. Таким образом, получается, что и пир вовремя чумы может быть как циничная форма защиты психики, или уже вплоть даже до некоего болезненного расстройства психики, также и «вопреки всему» с симпатией ко всем усопшим и осознанием ужаса происходящего, но оставаться, приняв данность при этом стойко, – у сильной личности. И именно женщине на этом примере будет больше свойственно – вопреки, тогда как мужчине – закрывшись в удобное для себя безопасное восприятие с позиции цинизма.

После публикации «Запрещённой книги ведьмы-отступницы» меня часто спрашивали (да, на самом деле, много что спрашивали)… Больше всего, конечно, было критики за моё облегчённо-бытовое отношение к эзотерике. Но иначе именно у меня, видимо, и не могло быть. Ведь это и правда: магия – совершенно естественный процесс, неотделимый от повседневной жизни и требующий внимания под некоторые обстоятельства, когда необходима под какие-то конкретные вопросы, их решения. Ну, просто в повседневке оно чаще всего и проявляется. Вечно дома, например, непонятно что твориться, и надо разобраться. Собственные глубинные вопросы всплывают, или у друзей, или ешь себе вечером макарошки, кто из соседей придёт, тоже в шоке, от какого трэша лютого в панике… Или порой приснится такое, отчего полдня трясёт потом, опять разбираться. А так как подобное происходит с раннего детства, и в семье, и в окружении в магии – никого. Получается приблизительно так.

Итак, как я уже и упоминала в более ранних публикациях, – на дворе 90-е, я ребёнок. И вот что происходило со мной в ту пору, заставив меня добровольно-принудительно окунуться в мир непознанного, с последующей постановкой экспериментов над собой и вычислением системных моментов впоследствии, при анализе литературы по вопросам. Первым и основным мотивом было то, что мне очень рано показалось самоочевидным нахождение (насколько это возможно) ответов на вечные, глобальные вопросы. О жизни, смерти, смысле и проч. Просто потому, что я всегда считала подобное наиболее важным. Потому как выживание – оно понятно, но куда важнее, я была уверена, – то, чего ради оно всё делается. И об этой своей особенности ещё с детства – я тему развивать не буду, хотя и это, безусловно – в том числе повлияло на многие вещи в дальнейшем. В остальном имели место быть постоянно сбывающиеся сны (да по большому счёту – вся рубрика «сны», расписанная в «Запрещённой книге ведьмы-отступницы», и есть результат личного опыта наблюдений за структуризацией и законами рисунков сна в течение первой пары-тройки десятилетий моей жизни, и не только на личном опыте). Уже в этой книге я дам в дополнение к первичной рубрике – совсем сумасшедшие категории (сны уже моего нынешнего времени) и их отличия, особенности.