Грегг Брейден - Божественная матрица

Так отец квантовой теории Макс Планк описывал универсальное поле энергии, которое связывает все вещи воедино, – Божественную матрицу . Весь наш мир – это Божественная матрица. Она присутствует во всем. Она – это мы сами, а также все, что мы любим, ненавидим, создаем и переживаем. Живя в Божественной матрице , мы, словно художники, выражаем на ее таинственном квантовом полотне свои самые потаенные чувства, страхи, мечты и желания. Мы суть и это полотно, и изображение на нем, и кисти, и краски. Мы – сосуд, в котором сосуществуют все вещи, мост между творениями нашего внутреннего и внешнего мира, и зеркало, отражающее все созданное нами. Эта книга для тех, кто мечтает пробудить в себе силу своих подлинных, поистине грандиозных стремлений. В Божественной матрице вы – источник чуда и само чудо!

Это описание инициации из произведения современного поэта Кристофера Лога говорит об огромной силе, дремлющей в нас и готовой вырваться наружу, как только мы позволим себе выйти за границы того, что привыкли считать истинным [1] «Подойди к краю» – стихотворение Кристофера Лога, написанное в 1968 году для фестиваля в честь 50-летия со дня смерти французского поэта Гийома Аполлинера. Стихотворение цитируется по изданию: Christopher Logue, Ode to the Dodo: Poems from 1953 to 1978 (London: Jonathan Cape, 1981) (Ода к Додо. Стихи с 1953 по 1978 гг., Лондон: Джонатан Кейп, 1981): p. 96. . С инициируемыми произошло нечто, чего они совершенно не ожидали. Их подвели к краю якобы возможного и заставили переступить его. Там, на неизведанной территории они обнаружили, что находятся в качественно новом, исполненном силы состоянии, и обрели недоступную им ранее свободу.

Страницы моей книги во многом подобны пути к такому краю. На них описано энергетическое поле – Божественная матрица , вместилище, и в то же время мост и зеркало для всего, что происходит в нашем внутреннем мире и в мире за пределами нашего тела. Тот факт, что это поле присутствует во всем – от мельчайших квантов атома до самых далеких галактик, свет которых едва различим, – и заполняет все пространство между ними, в корне меняет существующие представления о нашей роли в сотворении мира.

Некоторым этот текст покажется выражением абсолютно нового способа мышления и понимания мироустройства, отличного от всего, что они знали прежде. Другие найдут в нем удобный синтез уже имевшихся у них знаний и догадок об истинном положении вещей. Как бы то ни было, осознание самого факта существования изначальной энергетической сети, соединяющей ваши тела со всем миром и всей материей Вселенной, откроет для вас врата к могуществу и безграничным возможностям.

Говоря – возможности , я имею в виду, что мы можем быть чем-то большим, чем просто пассивными наблюдателями кратковременных явлений в мире, который создан задолго до нашего рождения. Глядя на свою жизнь, на свой духовный опыт и материальное положение, на свою любовь, карьеру и отношения с окружающими, на свои страхи и боязнь что-то потерять или чего-то недополучить, мы попросту смотрим в зеркало собственных глубочайших и по большей части неосознаваемых убеждений. Отсюда становится очевидным, что сознание играет в нашей жизни ключевую роль. Но не меньшую роль оно играет и в бытии самого мироздания.

Каким бы странным ни был смысл этого подзаголовка, в нем сходятся все основные противоречия, с которыми в недавнем прошлом столкнулись величайшие мыслители человечества. Альберт Эйнштейн в своей автобиографии высказал соображение, что мы – всего лишь пассивные наблюдатели, живущие в давно готовой Вселенной, на которую у нас, судя по всему, нет почти никакого влияния: «Вот простирается необъятный мир, который существует независимо от человеческой воли. Он возвышается перед нами великой и вечной загадкой, почти недоступной для нашего понимания и изучения» [2] The Expanded Quotable Einstein, Alice Calaprice, ed. (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2000): p. 220. . Надо сказать, что подобных взглядов на Вселенную большинство ученых придерживается и по сей день.