Павел Гросс fd5bc854-984a-102a-94d5-07de47c81719 - Магия на службе у государства

• условия приема;

• нормы поведения участников;

• права и обязанности.

А также были обозначены буквально до мелочей отношения:

• старший - младший;

• начальник - подчиненный.

Как видите, налицо бурное распространение масонства практически по всей Европе - причем за очень короткий промежуток времени. И естественно, что при этом самые почтенные Ложи начинали в той или иной степени влиять на деятельность государственных чиновников, ибо некоторые из них тоже вступают в Ложу.

В XVIII веке в масонской среде появились звания и степени, лишь чисто теоретически ассоциирующиеся с прежними масонскими чинами ученика и Мастера. Идеология во всех представительствах становилась абсолютно одинаковой. А вскоре степени разделились на три производные:

• ученик;

• подмастерье;

• мастер.

Согласно уставу, масоны низших степеней не могут участвовать в тайных собраниях тех, кто стоит на ступеньку выше. Зато у мастеров появляется возможность контролировать не только подмастерий, но и учеников - железная дисциплина снова налицо. Спустя еще какое-то время степеней становится на порядок больше. Так, в английской Ложе появляется «Королевская арка» - четвертая и наивысшая степень мастерства у масонов Великобритании. А в Шотландии одно время существовало в общей сложности девять степеней:

• ученик;

• подмастерье;

• мастер;

• шотландский мастер;

• избранный мастер;

• рыцарь Востока;

• рыцарь розового креста;

• рыцарь тройственного креста;

• царственный архитектор.

В конце концов степенная градация французского и англо-саксонского масонства достигла в общей сложности тридцати трех степеней религиозно-этического совершенства. Сообща - путем голосования - стали решаться многие вопросы, например такие:

• посвящения в те или иные степени;

• выборы руководителей представительств ложи;

• выборы капитулов.

Но тем не менее, демократия в масонстве не продвинулась вперед ни на миллиметр. В самом конце XVIII века произошло столкновение интересов Великой Английской Масонской с другими Ложами. Масонство фактически раздробилось на ортодоксальное и новое течения. Последнее стремилось к реформам, а первое, напротив, насаждало уже имеющийся историко-эзотерический багаж вольных каменщиков. Но представители и того, и другого ответвления Ложи так или иначе стремились к захвату власти. Одним из первых это заметил в 1838 году папа Климент XII - и неудивительно, ведь в то время уже чувствовалось ослабление связи между государственным аппаратом и религией. Папа Климент XII немедленно издал энциклик - окружное послание одной церкви к другим, - в котором осудил Ложу, а кроме того, обязался преследовать масонов всеми доступными средствами. Инквизиция, хотя уже почти и сдала свои прежние рубежи, все же незамедлительно подключилась к борьбе против пресловутого масонства. Именно это обстоятельство сослужило вольным каменщикам хорошую службу: кое-кого из масонов на полном серьезе причислили к рядам мучеников.

На примере французского масонства отчетливо видна связь государственных мужей с вольными каменщиками. Ведь почти все представители знати в те времена стремились узнать как можно больше о тайнах духа, мироздания, тонкого физического и загробного миров. А масонство было насквозь пропитано эзотеризмом - вольные каменщики не гнушались изучением каббалы, алхимии, астрологии и других запредельных наук. Первым и самым колоритным представителем масонства в этом плане считается знаменитый граф Калиостро - Джузеппе Бальзамо. Исключительная сила убеждения, с которой он заставлял своих почитателей верить себе, безукоризненные манипуляции и магические приемы - все это производило неизгладимое впечатление на современников и не могло не оказать влияния на царственных особ…

Родился Джузеппе Бальзамо на острове Сицилия в городке под названием Палермо. Это произошло уже в то время, когда масонство вовсю проникало в государственную власть во многих европейских странах. Первые знания в области алхимии и астрологии Калиостро получил в одном из сицилийских монастырей.