Рейчел Хендерсон - Аромат лимона и розмарина. Гестия и магия домашнего очага

Власть над личным и политическим делает Гестию особенно актуальной для современных язычников и ведьм. Ее значение даже больше: когда дело доходит до семьи, самоопределения, социальной справедливости, антикапитализма и т. д., она помогает создавать план построения богослужений и магических практик, охватывающих жизнь в целом.

Такие практики и богослужения признаются и используются для устранения недостатков многих современных институтов.

Концепция семьи часто преподносится как неизменная идея, лежащая в основе общества. Однако правда в том, что семейная единица не всегда трактовалась одинаково. В разные эпохи по-разному представляли, что значит быть семьей. Вплоть до недавнего времени под одной крышей проживали вместе несколько поколений. И даже сегодня нуклеарная семья – это не универсальная модель. Во многих культурах бабушки и дедушки, братья и сестры, тети и дяди, а также их дети по-прежнему живут вместе. Как и в большинстве случаев, связанных с человечеством, история намного сложнее и запутаннее, чем хотелось бы. Потратьте хотя бы пять минут на разговор с историком или социологом, и вы обнаружите, что нуклеарная семья, которую консервативные люди считают идеалом, – современная концепция.

Все это означает, что Гестия – не богиня одного типа семьи или дома. Ее не интересует жесткая приверженность определенной социальной структуре. В ее глазах так же важна и значима выбранная семья, как и биологическая. И причина этому проста: Гестия, самая важная богиня для греков, – это богиня домашнего очага, распространяющая свою власть на государство. Ее авторитет и, следовательно, естественная иерархия передаются от отдельной семьи к более широкой организации государства.

Таким образом, правительство не имеет права голоса в том, что можно назвать семьей. Только отдельные люди, составляющие семью, могут сделать это. Согласно мифологии, на первом месте стоит семья, а затем уже идет государство.

Говоря о семье в этой книге, я не определяю, как эта семья выглядит. Лесбийская пара с приемными детьми? Семья. Полиаморная группа? Семья. Друзья, которые живут в разных городах, но называют друг друга семьей? Семья. Состав группы не важен; чувство взаимной любви, сопереживания и поддержки – вот факторы, которые мы принимаем во внимание.

Обдумайте следующие вопросы.

Как вы определяете семью? Кто члены этой семьи? Кто предлагает вам поддержку? Кого вы поддерживаете? На ком бы вы сосредоточили внимание, когда применяете защитные заклинания или молитесь Гестии?

Определение своей семьи до того, как вы начнете включать ее в свои заклинания или молитвы, означает, что вы не будете возиться с именами в середине ритуала или заклинания.

Есть термин, который встретился мне много лет назад в книге «Отшельники. Постижение одиночества» Питера Франса – идиоритмический распорядок [5] Peter France, Hermits: The Insights of Solitude (New York: St. Martin’s, 1997). . Этот термин использовался в контексте того, как определенные монастыри позволяют монахам самостоятельно организовывать свои дни, а не иметь установленный график. Таким образом, идиоритмичность означает жить по собственным правилам, в своем ритме. Как это относится к Гестии, очевидно. Богиня взяла свою жизнь в собственные руки (буквально положив руку на голову Зевса).

Гестия подчеркивает важность телесной автономии, самоопределения и жизни в соответствии с самим собой. Эти три приоритета могут казаться недосягаемыми в стране, где людей пытаются контролировать посредством таких действий, как принятие законов против абортов или ЛГБТ, или где к темнокожим, коренным и цветным людям (BIPOC [6] BIPOC (от англ. Black, Indigenous and People of Color) – аббревиатура для обозначения темнокожих людей, представителей коренного населения и людей, не относящихся к белой расе. ) относятся иначе, чем к людям белой расы. Здесь мы обращаемся к Гестии и магии, чтобы дополнить нашу повседневную работу по построению более справедливого общества.

А поскольку Гестия находится как в доме, так и в государстве, мы можем работать с ней на личном уровне, структурируя распорядок дня вокруг своих уникальных обстоятельств. Например, я сова. Мне лучше всего работается, когда все спят, а не по утрам. В настоящее время я могу позволить себе роскошь придерживаться этого графика. Но для большинства людей это не всегда возможно, и график работы и учебы мешает составлению расписания, соответствующего их внутренним часам.