Степан Петросян - Радоваться и радовать. Иллюстрированные беседы о здравом смысле

– Но как отличить хорошее от плохого?

– Принимая добро и правду за относительные понятия, изменчивые в каждом конкретном случае, ты уравниваешь их со злом и ложью. Зная о правде абсолютной, ты видишь опору, независимую от мира перемен; она даёт новую жизнь в буквальном и в переносном смысле. Понимая Абсолютную Истину, ты вступаешь в область ценностей, которые не меняются: любовь и единство, красота и радость, свободная воля и разум вечной жизни, который покажет верное решение в любой ситуации.

– Как мне называть Тебя? Абсолютная Истина?

– У Меня есть много имён! Величайший превосходит всех, Всемогущий делает невозможное возможным, а Всепривлекающий воплощает любовь, интерес, влечение, волю к жизни и саму жизнь. Привлекательный образ укрепляет доверие к Верховной Личности. Доверие и любовь – это цель развития. Поэтому имя, отражающее абсолютную привлекательность: добро, красоту, мир и прочие блага – лучше всего передаёт смысл наших отношений.

– Так просто?

– Лёгкое лучше тяжёлого, простое лучше сложного и постоянное лучше временного. Не так ли? И, конечно, преданность и взаимосвязь лучше отречения или вражды. Я излучаю радость, и природа растёт в лучах Моего сияния. Также радуются и живые существа, настраивая нашу связь через чувства, мысли и поведение.

– От чего зависит эта связь?

– Всё зависит от желания совершенствовать себя и отношения с другими людьми, с природой в целом. Есть много путей, позволяющих трудиться над своим счастьем. Находить эти пути и следовать им – достойная задача. Кратчайший путь к счастью заключен в знании о том, что оно, это самое счастье, является всеобщим достоянием действительности, её центром. Счастье доступно всем, потому что происходит из ядра реальности. Существо вечной жизни и есть счастье.

– О Всепривлекающее Совершенство! Ответь мне, пожалуйста, на вопрос: «Есть ли в бесконечной Вселенной абсолютное зло?».

– Во Вселенной есть всё, что ты можешь помыслить, и всё, что за пределами твоего понимания. Существует и зло, которое может быть абсолютным какое-то время и в каком-то месте, но в масштабе целого зло всегда относительно, потому что относится к добру как малое к большому.

– Есть ли что-то за пределами добра и зла? Как нам выйти из противоречия любви и ненависти?

– Противоречие решается выбором одного из двух: за пределами добра и зла находится добро, абсолютное благо.

– А почему не выбрать третье, которое наблюдает за добром и злом?

– От добра добра не ищут… Добро наблюдает и себя и свою противоположность. Сущность одна. Добро – это её качество. Для добра не нужно условий. Добро существует вне пространства и времени как источник жизни.

– Материалисты скажут, что для появления жизни необходимо много условий!

– Они наблюдают временные проявления вечного Существа. За пределы пространства-времени смотрят идеалисты – романтики, философы и священники. Они видят, что добро существует вне материального мира, хотя в то же время добро является его основанием. Добро безусловно. И так же безусловна любовь. Не нужно ждать подходящих обстоятельств, чтобы её выразить. Любовь всегда уместна, потому что является абсолютной ценностью. Добро, любовь, красота, свобода, разум, сама жизнь происходят извне материальной действительности. Этим они и ценны!

– Что значит извне? Кто же знает, что за пределами действительности?

– Я знаю, что Я есть повсюду и действую, бездействуя, и не меняю своего качества.

– Можно ли назвать жизнью существование, которое не меняется?

– Листва меняется каждый сезон года, но в ней меньше жизни, чем в дереве, которое живёт столетиями. Верность самому себе живее всего! Материя меняется, а дух – само постоянство. Я одушевляю временные формы и сохраняю их опыт вечно. Поэтому разумные создания видят источник жизни именно таким – оберегающим, верным и постоянным. Ради верности правде происходят перемены, а сама Истина – эталон постоянства: не создаёт, не разрушает, но всегда бережёт. Высшая Сила – это сила Хранителя! Настоящее Я вечно хранит всё, что когда-либо происходило, потому что любит происходящее, что бы ни случилось. Быть Собой настоящим значит любить. А не любить – значит пребывать в иллюзии, жить во сне. Малые жизни входят в большую жизнь, про которую известно, что она живёт за пределами пространства и времени, и у неё есть Личность. Быть собой настоящим, значит быть Вселенской Личностью.