Зафар Махрамов - Между небом и землей

Мы воспринимаем информацию через наши органы чувств. Каждый орган имеет свою степень влияния на душу человека.

Слух влияет на душу и на разум человека. Таким образом, то, что слышит человек каждый день, трансформируется наружу в его поступки. Он будет говорить своим языком то, что он слышал или слышит каждый день. Его мысли будут подчиняться тому, что он слышит. То, что слышит человек, может как очистить его душу, так и разрушить и очернить его. Человек должен знать, какую по качеству информацию он пропускает через свой орган слуха.

Зрение имеет отношение к восприятию внешнего мира. Существуют два вида зрения – внутреннее и наружное. Внутреннее, когда человек смотрит в свою душу. Внешнее – когда он анализирует события, через мозг проникающие в него. Внешнее зрение более доказательно, чем слух или внутреннее зрение. Если человек смотрит плохое, то его внутренность (душа) становится плохим. Слух и зрение привыкают к информации, постоянно поступающей в них. Слух и зрение являются воротами нашей души.

Каждый человек должен задуматься над тем, какую информацию он пускает через эти ворота в свою душу, а значит, и в свое тело.

Душа человека похожа на железо: если железо нагреют огнем, оно переходит в жидкое состояние, а потом ему можно придать любую форму.

Тело и душа тесно связаны между собой, как самые близкие родственники. Если металл использовать, он изнашивается, а если не использовать, то ржавеет.

Внешние формы человека также формируются от качества его души.

Поведение человека является индикатором его душевного состояния.

Человек, подумай, в какие формы ты превращаешь свою душу, чем ты ее заполняешь. От этого зависят твое поведение и твои мысли.

Верующий от неверующего отличается тем, что не боится смерти, потому что он готов в любой момент предстать перед Господом для ответа. Он не боится смерти, потому что у него мало грехов и душа спокойна, готова предстать на суд Божий.

Неверующий боится смерти, потому что боится предстать перед судом Божьим и он сильно боится за грехи свои.

У верующего расчет быстрый и легкий, а у неверующего долгий и тяжелый отсчет за пройденный жизненный путь.

Верующему многие его грехи Бог прощает при жизни, потому что он просит Бога в своих молитвах о прошении его грехов.

Неверующий похож на бесплодную землю – сколько ни поливай эту землю и сколько ни сажай зерно, все равно на этой почве ничего не вырастет.

Верующий похож на плодородную землю – чем больше его орошают, тем больше урожай.

Сейте добро, чтобы получить много добрых плодов!

Правда, почему у каждого человека свое мнение и что объединяет и разъединяет людей?

Каждый из людей подсознательно во всех своих поступках старается действовать согласно собственной «правде» или моральным устоям. У каждого она своя!

Например, если человек попросил в долг у своего друга и тот не дал ему денег, то у каждого из них свои мотивы и «правда»: и у того, кто отказал дать взаймы, и у того, кто, получив отказ, обиделся. Каждый считает себя правым. Еще один пример: тиран, уничтожая миллионы людей, считает, что он это делает во благо людей и считает себя полностью правым, оправдывая свои преступления. У каждого своя «правда», но правда одна.

Есть одна Божья правда – Истина. И только Бог (Истина) рассудит, кто прав, а кто виноват.

Правда же каждого зависит от его внутреннего духовного состояния. Многие, совершая преступления, не осознают, что совершают. Было бы у них достаточно знаний, то не совершили бы они этих преступлений. Если человек грязен душой и злой, то его правда такая же, для него другой не существует.

У чистого душой верующего человека своя правда, и она близка с Божьей.

В каждом человеке есть добро и зло, просто в каждом их пропорции различаются. У кого-то добра больше, чем зла, а у кого-то наоборот.

Действия и поступки человека отражают их соотношение в его душе.

Если добра больше, чем зла, то человек преимущественно делает добро. В обществе его могут называть простачком, слабохарактерным, дурачком, высмеивать. Но именно он, совершающий добро, ближе к Богу!

Если у человека зла больше в душе, чем добра, то такой человек в большинстве случаев совершает зло. В обществе его боятся, уважают и считаются с ним. Но перед Богом он самый грешный.