Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 41

У хозяйки, которая доит корову без платка, не бывает жирного молока.

В том месте, где живет уж, вы никогда не увидите ядовитых змей. Если уж вползет в чей-то дом, то в этом доме будут долголетние люди.

Если женщина бесплодна, ей нужно лечь голышом во вспаханное поле. При этом нужно сказать:

Плодородие земли, ко мне перейди.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Если у кого было много тараканов и они вдруг разом исчезли, то это к покойнику или к большой беде.

Когда у чистоплотной хозяйки в одночасье появляется множество тараканов, то это говорит о том, что на семью напущена порча «ползун». В моих книгах имеется отчитка от этой порчи.

Если в чьем-то дворе перестал водиться скот, дохнет или теряется, то нужно принести из лесу осиное гнездо и оставить его в сарае со скотиной. При этом нужно трижды сказать:

Как осы к гнезду,

Так и скот ко двору!

Чтобы муж не бросался на чужих баб, нужно напоить быка недопитой водой после коровы. При этом нужно сказать:

Как корова на быков не кидается,

Так (такой-то) пусть

На баб не бросается,

Живет со мной одной,

С (такой-то) Божьей рабой.

Губы. Зубы. Ключ.

Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Давая примерять свою шапку или шляпу другому человеку, вы отдаете ему свою память и остроту ума. Нельзя также пинать свою шапку или подкидывать ее выше головы.

Учитывая просьбу знахарей-мастеров, я снова с удовольствием включаю этот раздел в новую книгу. Из всех ваших многочисленных вопросов в первую очередь выбираю те, которые чаще всего встречаются в ваших письмах. Пишите мне и звоните, и я не оставлю без внимания ни один ваш вопрос. Если вы не получили письмо или не нашли пока еще мой ответ – пожалуйста, не беспокойтесь. Не в этой, так в следующих книгах вы прочтете и свое письмо и получите мой ответ.

Из письма Петра Васильевича Игонина, мастера из Кирова: «Уважаемая Наталья Ивановна, постараюсь не отнимать своим письмом много места и времени. Но сперва я хочу низко поклониться Вам за Ваши книги и газету „Магия и Жизнь“. Это настоящая сокровищница знаний, которым нет цены. А теперь позвольте перейти к моему вопросу. Когда-то, еще будучи молодым, я слышал от своей прабабки, что в мире есть такое сильное заклинание, дающее колдунье духа-раба, который будет повсюду ходить за ней тенью, как раб за всемогущим правителем. И ни один человек на земле не осилит этого колдуна или колдунью. А если кто все же рискнет, тот потеряет все в этом мире, включая собственную жизнь. Дух, вызванный этим заклинанием из высших миров, становится невидимой броней для того, кто употребил всесильное заклинание. Вот, пожалуй, и все. Очень жду Вашего ответа на мое письмо. С уважением».

Заклинание, о котором вы пишете, действительно есть. Но передают его только по родове – из уст в уста и при отходе из жизни. В високосные годы это заклинание не передается.

Из письма Алевтины Николаевны Хомутовой, мастера из Дивногорска: «Голубушка моя Наталья Ивановна, здравствуйте! Знаю, как можно уставать, буду писать Вам кратко. Если что не так напишу – то простите. Этой весной мне исполнилось 82 года. Я давно уже отошла от знахарских дел. Не отказываю только маленьким деткам, заговариваю грыжу, испуг, детские припадки. И даже это уже нелегко. Ваши книги я очень люблю и ценю. Они меня многому научили. С ними мне было легче работать, и все это благодаря Вам. Прожив столь долгую жизнь, я ни о чем не сожалею. Радуюсь, что я помогла стольким людям. И счастлива тем, что многое в жизни знала того, о чем иные даже не подозревают. Когда-то мне один умный человек сказал: нет большего богатства, чем знание. Вор может любое богатство покрасть, а знания наши никто не отберет.

Несмотря на свой возраст, я до сих пор любопытна, и каждое слово в Ваших книгах мне как бальзам. Пишу Вам все из-за этого же любопытства. И очень хочу, чтобы, прежде чем я уйду от живых, исполнилось мое желание – узнать один старинный обряд, про который я слыхала сызмальства от своей родной бабки Варвары. Она говорила мне, что есть в колдовстве один дивный способ, который дает возможность подменить свою душу на чужую от смерти. Сама она этого делать не умела, но указала на Ваш род. Говорила, что Вам-то такое должно быть известно. Вот и решила я Вам написать с просьбой рассказать нам про этот тайный способ подмены одной души на другую. Думаю, что многим мастерам это будет интересно. С великим уважением к Вам и к Вашему знаткому роду».