Заговор от напущенной болезни
Сильным-сильна твердыня земля.
Дай мне, матушка земля, силу,
Чтоб я порчу заговорила.
И как воск от свечи тает,
Со свечи наземь стекает,
Так пусть порча моя и хворь пропадает,
И земля-мать ее, как покойника, забирает.
Иди, моя порча, сквозь землю,
Сквозь мох, сквозь траву.
Господи, помоги горю моему.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
При недомогании от сглаза
Смойте с трех углов обеденного стола и сбрызните на прихворнувшего человека, говоря при этом:
Как с уголков вода сбежала,
Так бы и хворь у (такого-то) пропала.
С ветра пришло, чтоб на ветер пошло.
С глаз пришло, на глаза отошло.
С языка принесло, на язык отнесло.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
На убыльную луну держите осиновое полено на груди, напротив сердца, и говорите:
Сухостень, сухостень, войди
В осиновую полень.
Там тебе место, поленовая невеста.
Пусть хворь, что врагом пущена,
Будет Богом отпущена.
В дерево Иуды войдет
И свою погибель найдет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
После слова «аминь» осиновое полено сжигают на костре или в печи. После этого обряда сухота оставляет человека, и он вскоре выздоравливает.
Как снять напущенную дурноту
Когда читают этот заговор, держат в обеих руках землю. Уходя, землю кладут на то место, где вы стояли. Делают обряд в четное число. Дождитесь полнолуния и пойдите к реке. Подойдя к самой воде, наклонитесь к ней пониже и говорите девять раз кряду:
Заговариваю я тебя, вода,
Божьим словом крепким,
Своим делом лепким.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ты, вода, людям Богом дана.
В тебе моются и стирают,
Тобою иконы святые в церквах обмывают.
Ты моешь и полощешь свои берега,
Ты, матушка вода, всем людям дорога.
Послужи-ка, милая водица, и мне,
(Такой-то) Божьей рабе.
Вынь из глубин своих великую силу,
Смой с рабы Божьей (имя) то, что ее сгубило.
Обмой ее больной умок,
Закрой до времени его на замок,
Чтоб ум ее, разум не страдал
И ничего нужного не забывал.
Век по веку, отныне и довеку.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Дотрагиваются до закрытых глаз ложкой, выпуклой стороной, и говорят:
Порча, порча, не быть тебе на этом челе,
А жить и быть тебе на чужой стороне.
Здесь тебя не празднуют, не величают,
Хлебом-солью на скатерти не встречают.
Сойди, порча, с буйной головушки,
С ясных глаз, нет тебе места здесь,
Нет места тебе среди нас.
Не я эти слова говорю, не я выкликаю,
Я Божьим именем
Двенадцать апостолов вызываю.
Придите и помогите, апостолы
Петр, Андрей, Матфей, Иаков, Иоанн,
Фома и Фаддей, Симон, Нафанаил,
Иосиф, Иуда и Филипп,
И пусть каждый из вас за мною
Слова мои повторит:
– Глазоньки ясные, открывайтесь,
Силой и зоркостью наполняйтесь.
А ты, поганая порча, пойди прочь.
Сам Господь мне в этом хочет помочь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Ложку закапывают в землю под осиной.
Как вернуть отнятую память
Вечером, после заката, больной полощет голову в тазу, но при этом не пользуется мылом. Потом знахарка берет этот таз с водой и выливает воду на землю крестообразно и говорит:
Вода в землю сливается,
Память к (такому-то) возвращается.
Будь память крепка на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Чтобы не дать себя извести порчей «извод», нужно выходить по зорям и двенадцать раз читать:
Встану я с утренней зарей,
Умоюсь я холодной водой,
Утрусь я сырою землей
И завалюсь я за церковной стеной.
И как эти стены муравьям лесным не сломать
И по камушку их не разобрать,
Так и порчей меня врагу моему не извести
И в сырую землю не закопать.
Встань ты, заря алая, объявись
И по небу Божьему разойдись,
Сверху выгляни, высмотри врага моего
И накинь тоску и страх на него,
Чтоб он имени моего боялся,
Вида моего ужасался,
От вражды со мной,
На веки вечные отказался,
Сам послал – сам снял порчу свою
И не стал губить жизнь мою.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу