Орис Орис - Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12

Здесь есть возможность читать онлайн «Орис Орис - Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, Жанр: Эзотерика, Религиозная литература, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Ноовременная динамика Универсального Фокуса Самосознания»
12-й том посвящён разнообразию Форм проявления Самосознания в бесконечном разнообразии Формо-систем Миров. Скажите, что Вы знаете об универсальных свойствах Пространства и Времени? Об иллюзорности нашего с Вами существования? О Сути «развития» каждой «личности»? Не просто ответить на любой из этих извечных вопросов. Но Орис, со всеми возможными деталями и подробностями, продолжает отвечать не только на них, но и на многие другие, не менее актуальные и злободневные вопросы, беспокоящие нас и заставляющие каждого ищущего учиться, от чего-то отказываться, а что-то обретать…

Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

12.13389.В случаях дуального восприятия нами событий, явлений или поступков «других» людей, субъективного разделения на «хороших» и «плохих», «добрых» и «злых», этот принцип Единства грубо и постоянно нарушается нами, и это служит неиссякаемым источником множества наших «проблем», «бед» и «несчастий». Когда мы безоглядно осуждаем, ненавидим, клеймим «отъявленных злодеев, убийц и прочую нечисть», мы абсолютно забываем о том, что не будь их, с их определёнными возможностями в низкокачественной творческой реализации, то не было бы и других людей, наделённых возможностями высококачественных Творческих реализаций, а значит, не могло бы состояться то самое Единство, о Котором мы часто по сути невежественно и высокопарно рассуждаем – с позиции эгоистичной «личности», когда провозглашаем, что «МЫ ВСЕ ЕДИНЫ».

12.13390.Тем же, кому подобные утверждения покажутся «дикими» или неубедительными, предлагаю поразмыслить вот над чем. Когда вы готовите какое-либо блюдо из различных ингредиентов, используя разнообразные специи и приправы, считаете ли вы какой-либо «негармоничный» по вкусу (горький, кислый, солёный, слишком сладкий) ингредиент «плохим», «злым», «нечестивым»? Ведь никому не придёт в голову назвать, например, гармонично употреблённый в салате или супе жгучий перец «отвратительным» только потому, что употребление его в чистом виде представляет собой, мягко говоря, «сомнительное удовольствие»? Однако разумно добавив его в приготовляемое блюдо, можно получить гармоничное, вкусное «Целое». Но не забывайте, что также существует опасность с передозировкой той или иной пряности. И тогда наше, некогда «гармоничное», Целое превращается просто в несъедобную массу.

12.13391.Механизм подобных творческих взаимодействий заложен и в саму структуру разных ирккуллигренных Реальностей, и заключается он в непрерывной динамике одновременного творческого проявления в Самосознании любой Формы Коллективного Разума бесчисленного множества УУ-ВВУ-конгломератов из индивидуальных ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-систем. Также верно и то, что любое «наше» Желание или Устремление реализуется в соответствующей ему по частоте вибраций «реализационной нише» О-Д-системы на все 100%, вне зависимости от того, удалось ли «лично» нам испытать все психические переживания, связанные с реализацией именно этого нашего Желания. Кто же тогда «переживает» эти состояния? Наши же УУ-ВВУ-копии, то есть «мы» сами, но в других своих Интерпретациях, в других ротационных Циклах, структурированных другими нашими сценариями развития.

12.13392.Иными словами, если у вас возникают, например, агрессивные по отношению к кому-то (или к чему-то) Мысли и вы представляете явно, как вся эта агрессия могла бы быть реализована, то если не «этот вы», так «вы другой» несомненно где-то получаете Опыт реализации вашей агрессии, и абсолютно неважно, насколько старательно и глубоко «этот вы» попытаетесь скрыть от окружающих ваши агрессивные Мысли. Осуждаете ли вы «другого вас» за совершение каких-то проступков, непонятных «вам этому», так же строго, как можете осуждать других, которые не в «мыслях», а на деле реализуют всё то, о чём вы только думаете? Кстати, «этот вы» именно потому и не совершаете какие-то из таких поступков «здесь», что кто-то из ваших Интерпретаций уже реализует их в других сценариях вашего же развития.

ВОПРОС . Орис, в одной из своих книг ты пишешь: «Пока что Формы с фокусируемыми Вами Конфигурациями не имеют необходимых средств для осуществления достаточно мощной осознанной динамики Фокуса Творческой Активности, чтобы, «не покидая своей» РРГЛУУ-ВВУ , одновременно становиться самосознательной частью Форм, принадлежащих другим Временным Потокам». Почему ты пишешь «вами», а не «нами»? Это значит, что мы не имеем и не будем иметь таких возможностей, а у тебя они уже есть? Почему у тебя они есть, а у нас их нет? И могут ли они когда-то – я имею в виду недалёкое «будущее» – появиться и у нас?

12.13393.– Дорогая моя Астаавусонна, пойми, что факт наличия или отсутствия у кого-либо из вас каких-то способностей, талантов и дарований, – это не только вопрос качественности энергоинформационных связей между ВЛОООМООТ и ННААССММ вашей Стерео-Формы. Хочу заметить, что, как правило, все реализационные возможности для Формо-Типов ЛЛУУ-ВВУ, проявляющихся в одних пространственно-временных Континуумах, равны для всех Формо-Творцов и поэтому резонационный принцип перефокусировок позволяет любому из вас «личностно» самоотождествиться с любой из Интерпретаций вашей Стерео-Формы. Но реально осуществить это возможно только исходя из качественности осуществляемых вами выборов. Поверьте, далеко не все «личности» «Сергеев Васильевичей Цвелёвых, родившихся в п. Марьинка Донецкой области 25 января 1954 года», как и не все те из них, которые когда-то начали становиться Орисами, обладают такими же способностями, как у меня, «нынешнего», – многие из них, кого я знаю, работают тренерами по боевым искусствам, дипломатами, маркшейдерами, директорами баз отдыха, виноделами, агрономами, мелкими кооператорами, крупными бизнесменами; некоторые из них, по разным на то причинам, даже отбыли различные сроки наказаний в тюрьме, кто-то стал инвалидом, кто-то серьёзно болеет и так далее. Да и сравнительный анализ Информации, заложенной в книги «этого», субъективно наблюдаемого вами, Ориса, изданные в разное время (с 1990 по 2010 годы), дадут вам колоссальный материал для размышлений и соответствующих выводов в этом направлении.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12»

Обсуждение, отзывы о книге «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x