Орис Орис - Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12

Здесь есть возможность читать онлайн «Орис Орис - Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, Жанр: Эзотерика, Религиозная литература, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Ноовременная динамика Универсального Фокуса Самосознания»
12-й том посвящён разнообразию Форм проявления Самосознания в бесконечном разнообразии Формо-систем Миров. Скажите, что Вы знаете об универсальных свойствах Пространства и Времени? Об иллюзорности нашего с Вами существования? О Сути «развития» каждой «личности»? Не просто ответить на любой из этих извечных вопросов. Но Орис, со всеми возможными деталями и подробностями, продолжает отвечать не только на них, но и на многие другие, не менее актуальные и злободневные вопросы, беспокоящие нас и заставляющие каждого ищущего учиться, от чего-то отказываться, а что-то обретать…

Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

12.13187.Но! Во всём этом есть один, очень важный, хотя и чрезвычайно субъективный, момент: синтезировать любой Опыт не так то просто, – для этого нужно пройти через очень сильное потрясение, через мощное эмоциональное переживание, в результате которого во фрагментированном Сознании УУ-ВВУ-копии отложилась бы глубокая убеждённость в том, что подобные выборы всегда ведут к её «уничтожению». Поэтому в момент «Смерти» любой «личности» те из низкочастотных Формо-копий, которые стали главной причиной возникновения конкретных «трагических» обстоятельств, получают возможность убедиться в том, что «их» (то есть «личности», с телом которой они «фрагментарно» отождествлялись) уже нет и что они уже «погибли».

12.13188.За счёт чего происходит такая метаморфоза? За счёт того, что «личностное» Самосознание структурировано разными Прото-Формами Коллективных Разумов всевозможных типов. Я уже говорил, что особенность низкочастотных УУ-ВВУ-копий заключается в их способности одновременно самоотождествляться с множеством Прото-Форм, поскольку эти элементарные Уровни реализации свойственны всем «грубоматериальным» и пока ещё слаборазвитым Формам. Что же получается в данном случае? С одной стороны, УУ-ВВУ частично самоотождествилась с телом «погибшей личности», которое она воспринимает как инструмент для собственных негативных реализаций. Теперь же это тело мертво и она ничего не может с этим поделать.

12.13189.С другой стороны, для неё невозможно не пребывать вне свойственной ей реализации ни секунды и поэтому её Сознание как бы «расслаивается» (частично дифференцируется) на множество взаимосвязанных фрагментов: а) УУ-ВВУ продолжает осознавать себя «погибшим телом» и глубоко переживает «свою гибель»; б) если это пытки, истязания и прочие изуверства, то она частично отождествляется со «своим» истязателем и убийцей, в одно и то же время испытывая и наслаждение от осознания «физических» мучений жертвы (то есть «её же самой»), и чудовищные страдания от боли; в) она отождествляется с Прото-Формами бактерий, червей и микробов, участвующих в процессах разложения «её же собственного» тела; г) она отождествляется с животными, которые жадно пожирают и раздирают на части «её» тело, и со многим прочим.

12.13190.Нам может показаться, что на приобретение всего этого Опыта требуются многие дни и месяцы, но это не так. Благодаря универсальным свойствам ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-системы всё это многообразие возможных для низших УУ-ВВУ-копий последствий «трагического исхода» совершается в одно и то же мгновение «гибели» и перефокусировки «личностного» Самосознания в следующий сценарий развития данного ротационного Цикла. Вот откуда и каким образом приобретается весь наш Опыт, позволяющий всем нам вечно жить, жить и жить, – через познание причинно-следственных связей, инерционно синтезируемых в структурах наших Самосознаний через мощнейшие психические переживания, возложенные на УУ-ВВУ-копии, поскольку именно они представляют собой истинные причины, побуждающие нас к осуществлению тех или иных выборов.

12.13191.Это – единственный момент во всём нашем с вами Существовании, когда «вопиющий факт» осознания «собственной Смерти» (пусть даже на самом низшем УУ-ВВУ-уровне!) становится мощнейшим средством для непрерывного самосовершенствования Конфигураций «личностного» Самосознания. То есть «погибая» или «умирая» на самых низших Уровнях своего Существования, вы (вернее, динамика вашего Фокуса Творческой Активности) тут же, за счёт более качественной Конфигурации от вновь приобретённого «вами» Опыта, как бы снова «возрождаетесь» (в кавычках, потому что вы и не «умирали» вовсе!) в чуть-чуть более качественных Уровнях.

– Тогда как следует понимать выражение, что, мол, если делать более качественные Выборы, то и «Смерть» обходит тебя стороной? Какая «Смерть»? О какой «Смерти» мы говорим, если мы в любых своих проявлениях постоянно представляем собой лишь творчество тех или иных УУ-ВВУ -копий, которые непрерывно осознают себя живыми и только, в любых из своих «реализационных ниш»?

12.13192.– Дело в том, что сама «Смерть» – как факт уничтожения «чьей-то» плоти, «чьего-то» биологического тела (я, правда, затрудняюсь категорично утверждать, чьего именно !) – действительно существует; не существует только момента логической фиксации её (то есть аналитического осмысления путём непосредственного переживания) в Самосознании самого «умершего». Под условным понятием «Смерть человека» я подразумеваю факт неосмысленного прекращения инерционного субъективного проявления в динамике ротационного Цикла Творческой Активности всех ВВУ-Конфигураций, структурирующих ННААССММ одной «личностной» Интерпретации, с мгновенной трансмутацией всех её волновых (частотных) характеристик в качественно иные характеристики другой НУУ-ВВУ-Конфигурации, инерционно следующей в общей динамике Формо-систем Миров, «личностной» Интерпретации. Если же копнуть глубже, то для этого определения факта «Смерти», который наблюдается одними Интерпретациями «людей», окружающих «мёртвое» тело в свойственной им всем Формо-системе Миров, но недоступное наблюдению других Интерпретаций тех же самых «людей», структурирующих своими НУУ-ВВУ-Конфигурациями уже другие Формо-системы Миров и в следующий же момент продолжающих общаться с живой Интерпретацией якобы где-то «умершей личности», – для этого определения требуется ещё множество уточнений.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12»

Обсуждение, отзывы о книге «Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x