Тина Орская - Измени судьбу. Расследования экстрасенсов

Любая прямая линия от Сатурна к линии Жизни означает некоторую опасность, но не такую серьезную, как линия, имеющая остров на Сатурне или ниже.

К линии Головы применимы в точности такие же правила, с той лишь разницей, что опасность будет касаться самой головы. Это означает, что человек имеет время для предвидения приближающейся опасности; такой знак (прямая линия от Сатурна к линии Жизни, но не обрывающая последнюю) указывает на испуг и шок, но без каких-либо серьезных последствий, если линия Головы не повреждена.

Несколько слов о самоубийстве

Очень редко один отдельный знак или особенность может погубить или принести вред человеку. Плохой или опасный знак показывает просто особую тенденцию в том или ином направлении. Нужно множество колесиков, чтобы сделать часы, аналогично этому нужны различные характеристики, чтобы получить преступника или святого.

Рука, которая может показывать тенденции к самоубийству, является обычно длинной, с наклонной линией Головы и развитым холмом Луны, в особенности по направлению к его основанию. Линия Головы очень сильно связана с линией Жизни и, следовательно, увеличивает крайнюю чувствительность натуры человека. В таком случае индивидуум по природе не является болезненным и не показывает даже склонности к самоубийству. Но он такой чувствительный и впечатлительный, что любая неприятность, горе или скандал для него усиливаются в тысячу раз, и самоубийство часто дает особое удовлетворение такому типу.

Подобные указания, обнаруженные вместе с хорошо развитым холмом Сатурна, дают очень чувствительную, болезненную натуру. Индивидуум, который приходит к заключению, что жизнь не стоит того, чтобы жить. Вследствие малейшей провокации – неприятности или разочарования – немедленно и безропотно прибегает к последнему средству, которое долго обдумывает.

Чрезвычайно наклонная линия Головы на остроконечной или конической руке означает аналогичный результат, но только вследствие внезапного импульса, который характерен для такой натуры. В этом случае малейшего шока или неприятности достаточно, чтобы передать импульс легковозбудимому характеру, и не успевает человек успокоиться, как совершает самоубийство.

Противоположные этой возбудимости тенденции имеют место в случае самоубийства субъекта, когда линия Головы не является очень сильно наклонной. Такие люди обычно имеют линию, тесно связанную с линией Жизни, подавленный холм Юпитера и очень хорошо развитый Сатурн. Такой субъект разочарования жизни чувствует необыкновенно остро; он обычно имеет меланхоличные и мрачные склонности, однако логичен в решении вопроса жизни и смерти, и если приходит к заключению, что игра окончена и битва проиграна, то самым хладнокровным образом приступает к прекращению всех бед. Вряд ли можно понять, что испытывает такой человек перед тем, как прийти к такому заключению.

Убийство может быть разделено на множество типов. То принципиальное, что показывается рукой, – это ненормальные тенденции к преступлению, тип же самого преступления прослеживается только с помощью типа руки. То, что некоторые люди имеют естественную склонность к убийству, я думаю, не может подвергаться сомнению. Существуют врожденные преступники, так же как врожденные святые.

Что касается того, разовьются преступные тенденции или нет, то это зависит от развития воли и от сложившихся обстоятельств. Тенденции к разрушению, проявляемые детьми, означают не отсутствие сознания, а врожденное чувство разрушения до того, как оно будет обуздано страхом перед последствиями, собственной волей или обстоятельствами. У некоторых людей эта склонность развита больше, чем у других; малейшая брешь в их воспитании несет ответственность за дальнейшее развитие преступника. Я не придерживаюсь мнения, согласно которому быть преступником, поддаваться страсти или искушению означает быть слабоумным. Напротив, преступление может рассматриваться только в отношении к индивидууму. Что является искушением для одного, не является таковым для другого. Я не считаю, что из-за этого преступление не должно быть наказуемо; наоборот, общество должно охранять себя от преступлений; но преступление должно наказываться в зависимости от личности преступника, а не вида самого преступления.

Следовательно, при изучении преступления человек по возможности должен поставить себя на место преступника. (Удивительно, насколько разные впечатления может производить картина, если смотреть на нее с разных точек.)