辛день, рожденный в месяц 酉 – ДД не имеет богатства предков, дедов. Столпы внутри множественно встречают разделяющих Грабителей – тогда бедный и горемычный, не имеет жены, или преодолевает жену и нет богатства. Если имеет при себе Дерево и Огонь, рождающие процветание – снова будет богатым и знатным, иметь деньги и почет, если первоначально не имеет Богатства и ПЧ, и в судьбе рождается обретение земли, тогда его грабители, особенно тяжелые, и вместе с бедами и несчастьями. Или встречает 辛酉, в таком случае является исключительным СБ, сверх того имеет Богатство, ПЧ, Печать, ДН, божества, приходящие в судьбе повторно, – особенно хорошо, если идет по стороне Юга, то в таком случае счастье и удача, если идет по стороне Севера – ни в одном деле не преуспеть (неудачник). Если дни 辛卯, 辛未, то тело сидит на Богатстве, дозволено следовать СБ, в дне 辛巳 имеется Благородный, ПЧ и СБ тоже легкие, легко третируемые.
壬день, рожденный в месяц 亥, 癸 день, рожденный в месяц 子. Оба варианта – ДД не имеют заслуг предков и унаследованного имущества, в столпах внутри многочисленно встречается Огонь и Земля, ДД сам завершается успехом в карте, имея ПЧ, если встречается множество Воды, разливающейся вширь, то неуспешный, преодолевает жену, бедный и горемычный.
Даже встречая Ша, получает с ним Благородного, однако недопустимо, чтобы их было много, если в приходящем году повторно встречается Ша и обретает земли – ДД погибает, терпит неудачу, умирает в молодом возрасте.
В 《独步》 говорится: «В месяце-сезоне учреждается СБ, многочисленно без тени предков и их дома (места), встречает одно Богатство или ПЧ, тогда от природы обильные счастье и удача».
Опять же говорят: «Учреждается СБ, рождающееся в месяце, Богатство и ПЧ любят проникать в НС, и не нужно, чтобы тело получало повторное процветание, любит лишь густое и пышное обильное Богатство изначальное».
Учреждается СБ, сидит на СБ или проживает/находится СБ, если встречаются в единственном числе Богатство, ПЧ, Шнур для казенной печати – деньги и почет, жить в богатстве и чести долгую жизнь.
Подводя итог,можно сказать, что использование «учреждающегося СБ» может сильно различаться. Остальные: Янский нож, Братство, ГБ, Учреждающееся СБ тоже различаются, все они Божества в виде Ци, в ЗВ называются Нож, СБ, в НС называют Братство, Грабитель, и получают использование по аналогии, поэтому «учреждается СБ». Следует по фазам следующим Янский нож, «Учреждается СБ» прежде.
Если в карте стоит СБ в месяце, то карта неиспользуемая, но если есть Богатство или ПЧ – тогда используемое, по этой причине, получая «Учреждающееся СБ» с Братством или ГБ, тоже делают его ясным и используемым.
Путешествующие лошади
ПЛ – это движение, ДД легкий на подъем.
Если стоит в карте, то объездите весь свет. Поэтому, это делец, коммерсант, предприниматель, военный деятель, дипломат, тот, кто в вечных командировках и часто меняет место жительства.
В старые времена это был образ Почтовой станции, где передавали важные официальные документы, поэтому ПЛ является передающей официальные документы, транспортное средство, как средство связи. Это образ динамики и перемен.
В человеческой судьбе – если это доброе божество, большойконь означает повышение по службе, карьере, маленький– тогда движение, приносящее пользу и выгоды. Если конь – злое божество, то большой– стремительные хлопоты, болезни, маленький– трудится и хлопочет. Встречает столкновение– это как удар хлыстом, встречает слияние– будет удерживаться на месте, стоять на ногах.
Тело процветает и встречает ПЛ– ДД живой и гибкий, приспосабливается к переменам, всю жизнь хорошая репутация и авторитет, однако если в часе стоит Братство или Печать – то такая ПЛ не движется, без передвижения.
Тело слабое, встречает ПЛ– тогда ДД незавершенный, всю жизнь блуждает между правдой и ложью, всю жизнь бродит, скитается, мечется, если ПЧ/7уб. или ВВ/ДН многочисленно тяжелые, то не имеет ПЛ. Но также в бешеном потоке хлопот и трудностей.
ПЛ+ПЧ вместе: получает широкую репутацию, в т.ч. и за границей или в составе управления корпорации, член правления или директор.
ПЛ+7уб. вместе: покидает родные края, эмигрирует, либо становится монахом, конфуцианцем.
Читать дальше