Бёгэн Тирё (лечение источника болезни)
Техника основана на том, что при лечении головы, желудка и кишечника охватывается большинство важных областей. Часто при этом удается получить общую картину физического состояния пациента. Для этого нужно прислушиваться к собственной интуиции, а не к описаниям симптомов, которые дает пациент.
Гэнэцу-Хо (избавление от лихорадки)
Это «стандартная» методика Усуи для лечения любого заболевания головы, работы с источником болезни и «сбивания» лихорадки. Состоит в наложении рук на лоб, виски, затылок, макушку, шею, горло (на эти позиции отводится примерно полчаса), а также области желудка и кишечника (10–15 минут).
Хансин Тирё (лечение половины тела)
Мягко растереть позвоночник с обеих сторон снизу вверх. Это расслабляет и успокаивает пациента. Доктор Усуи предписывал этот метод при нервных расстройствах, нарушении обмена веществ и заболеваниях крови. Эта техника является предварительной для «замены крови», описанной ниже.
Хансин Кокэцу (техника «замены крови»)
Эта техника используется после лечения для «заземления» пациента. Также полезна при лечении пациентов с психическими расстройствами.
Нужно стать позади пациента (он тоже стоит, слегка согнув колени). Придерживая пациента левой рукой за плечо, мягко провести правой сверху вниз по его позвоночнику, как бы «смахивая» от седьмого шейного позвонка по направлению к правому бедру. Потом так же «смахнуть» к левому бедру. Сделать 10–15 таких взмахов.
Поместить указательный палец правой руки слева от седьмого шейного позвонка, а средний – справа. После этого провести пальцы вниз, по направлению к ягодицам. Достигнув точки ниже пятого поясничного позвонка, надавить обоими пальцами чуть сильнее в течение 1–2 секунд.
Энкаку Тирё (техника дистанционного лечения)
Этот метод известен в Японии также под названием Сасин Тирё, или «фотографическое лечение». Методов лечения на расстоянии существует много, и все они предназначены для того, чтобы помочь сфокусировать ум. Более подробно этот метод описан нами при изложении возможностей второй ступени.
Сэйхэки Тирё, Нентацу-Хо (техника лечения привычек)
Техника применяется для лечения привычек, особенно тех, которые мы называем «плохими» привычками. Подробно этот способ лечения описан при изложении возможностей третьей ступени.
Методы парной (групповой) работы
Рэй-Ки Маваси
(Групповая работа с потоком Рэй-Ки)
Практикующие садятся в круг и берутся за руки (левая ладонь вверх, правая – вниз). Можно также держать ладони, чтобы они не соприкасались, а находились одна над одной на расстоянии нескольких сантиметров. Поток энергии начинает учитель, который посылает его соседу слева. Тот получает энергию через свою правую руку, пропускает через свое тело и через левую руку отдает следующему участнику.
Продолжительность упражнения – приблизительно десять минут.
Сю-Чу Рэй-Ки
(Концентрация Рэй-Ки)
Руки располагают, как обычно, на основных позициях, а также на тех, где требуется лечение. Их можно определить, используя Бьо-Сен или Рэй-Дзи.
Практикующие первую ступень Рэй-Ки кладут руки непосредственно на пациента. Если места для рук на его теле недостаточно, то можно посылать энергию опосредовано, располагая руки на плечах и спинах тех людей, чьи руки расположены на теле пациента. Имеющие вторую ступень могут лечить на расстоянии, используя символы. Если группа очень большая, то для каждого участника (особенно непривычного) время лечения должно быть совсем невелико, буквально несколько минут!
Можно использовать два метода:
1. Групповое Рэй-Ки. Много целителей Рэй-Ки осуществляют сеанс лечения для одного пациента одновременно.
2. Марафон Рэй-Ки. Много целителей Рэй-Ки осуществляют сеансы лечения одному и тому же пациенту по очереди в течение длительного времени.
Комментарий: Используется для повышения эффективности сеанса лечения Рэй-Ки, очень полезно в случае серьезных заболеваний, а также для совместного использования Рэй-Ки на встречах практикующих. В этом случае за небольшое время человек может получить достаточно эффективное лечение.
Парное лечение по Чуджиро Хайаши (применялось в клинике Хайаши, когда тяжелых пациентов одновременно лечили два человека)
В завершение «лекарь» № 1 и «лекарь» № 2 кладут руки на область крестца.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу