Выпадая в итоговой позиции триплета, Иса обычно не совсем благоприятна для прогноза. Однако если фоном расклада стоит руна либо продолжительного действия (Беркана, Йера, Райдо, Перт) либо внезапных перемен (Уруз, Дагаз), то Иса может говорить и о реализации загаданного вопроса, хотя и со значительной задержкой.
Что касается раскладов с Исой в позиции фона, то, по моим наблюдениям, триплет такого расклада обычно уже сам по себе состоит из малоподвижных или необратимых рун. Это, как правило, дает отрицательный ответ на вопрос. А вот если в триплете окажутся некоторые активные руны (Ингуз, Райдо, Дагаз, Уруз), то фоновая Иса вполне может быть маркером стабильного хода дела и благоприятного итогового результата.
Примеры:
Роль руны в раскладах на отношения
В раскладах на отношения Иса – не самая лучшая руна, поскольку полностью соответствует своему ледяному характеру. Это всегда выражается в прекращении отношений между людьми – та самая холодная война, во время которой каждая из сторон молча презирает друг друга, уходит в себя и не делает никаких попыток наладить конструктивный разговор. При отсутствии в раскладе прямых и позитивных рун такая обстановка может затянуться даже на долгие три-четыре месяца.
В чувствах и намерениях Иса это холодная отрешенность, ступор, а также ушат ледяной воды на голову, который хорошо отрезвляет и замораживает все разбушевавшиеся страсти. Поэтому, если в подобных раскладах философски принять приход Исы, можно оценить пользу тайм-аута, дающего возможность собраться с мыслями и беспристрастно оценить сложившуюся ситуацию. Но в целом, конечно же, появление руны Иса в раскладах на отношения для любых прогнозов неблагоприятно, потому что это, как ни крути, лед, холод и отчужденность. А находясь в позиции фона, данная руна сама по себе может говорить об одиночестве человека, поскольку даже графически выглядит как один/единица (один, как перст).
Фокусы-покусы
Руну Иса мне довелось магически использовать всего лишь один раз, и это был интересный опыт. А история произошла такая…
Однажды просыпаюсь в четыре часа утра от того, что кто-то колотит по батареям, пытаясь урезонить разгулявшуюся прямо над моей головой компанию: музыку-то они своевременно выключили, но разговоры «за жизнь» затянулись и стали настолько отчетливо слышны в предутренней тишине, что кто-то из соседей не выдержал и стал бить в набат) Однако стук по батарее никакого эффекта не дал, и мужской голос продолжал громогласно анализировать внешнюю политику руководства страны. Время от времени в беседу вступало визгливое женское соло. «Это конец», – подумала я и приготовилась к двум тяжелым часам бодрствования, остававшимся до моего подъема, ибо в полнолуние, разбуженная под утро, я уже вряд ли засну. И все бы ничего, если бы не степень противности мужского голоса, особенно полно раскрывшаяся в гулкой тишине ночи. Очень сильно захотелось заставить замолчать говорившего.
Внезапно мне пришла идея визуализировать перевернутый Ансуз. Поэтому, как только оратор начинает говорить, мысленно закрываю ему рот реверсной руной речи с простым и конкретным указанием: «Замолчи!», а сверху, чтобы уж наверняка, еще и Исой припечатываю. При этом в голове вдруг четко мелькает картинка, как мои руки держат крест-накрест Ансуз с Исой (наподобие так называемого изгоняющего креста).
Проходит минут пять… Мужчина перестает говорить и слышно, как хлопает дверь…. Я засыпаю.
Мое восприятие руны
В понимании характера руны Хагалаз для меня ключевыми являются три слова: разрушение, прошлое и контроль (а вернее его невозможность).
Если принять во внимание сказанное про графику и смысл руны Иса (см. главу «Руна Иса»), то символ Хагалаз (в Старшем Футарке) представляется мне двумя человеческими фигурами, между которыми находится некий переход. И переход этот, судя по его начертанию, направлен сверху вниз, что ассоциируется с отправкой человека из настоящего в его прошлое. Причем отправляется он туда не добровольно, а принудительно, поскольку так сильно закостенел в устаревших мыслях/образе жизни, что его развитие остановилось (это первая (начальная, левая) Иса). И занимаются этим возвратом силы, простому человеку хоть и неведомые, но периодически властно вмешивающиеся в его судьбу. Некоторые авторы подобную встряску называют наказанием Господним, и я с ними полностью согласна, ибо испытание это весьма серьезное, одним махом разрушающее то, за что человек долгое время держался. Однако предполагается, что, пройдя через подобное очищение, можно начать свою жизнь с чистого листа. Думаю, всем вам известны истории о людях, попавших в аварию, чудом выживших и в результате полностью пересмотревших свои приоритеты. Это и было проявлением в их жизни руны Хагалаз (трансформация через кризис, по словам Э. Торссона). Учитывая силу и непредсказуемость данного переживания, единственное, что здесь может хоть как-то порадовать, – стремительность происходящих событий.
Читать дальше