Алексей Долженков - Мы не все умрем, но все изменимся

Здесь есть возможность читать онлайн «Алексей Долженков - Мы не все умрем, но все изменимся» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент Написано пером, Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мы не все умрем, но все изменимся: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мы не все умрем, но все изменимся»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Всем известно, что библейский «Апокалипсис» продиктовал Иоанну Богослову сам Бог, который описал наказание человечества за грехи. Но что такое Бог и человек? Предлагается еще одна более полная версия ответов на эти малоизвестные вопросы. Где Бог рассматривается как Дух, создавший «семислойное тело Вселенной». И если учитывать, что «человек создан по образу и подобию Бога». То человек рассматривается как Дух, развивающийся в «семи телах-расах» на планете Земля. То есть, эволюция человека рассматривается, сначала, в погружении его души из Космоса – в материю Земли, далее, в развитии его души в материи Земли, и, наконец, в выходе его души из материи Земли – в Космос. А более подробно, эволюция человека рассматривается в переходе его из «5-й расы – в 6-ю расу», разрешительной границей которых будет «Апокалипсис» Иоанна Богослова.
(Ни одна мысль в этой книге не выдумана, все основано на содержании исторических хроник, мифах, легендах, археологических находках, свидетельствах контактеров и научных данных.)
Орфография и пунктуация автора сохранены

Мы не все умрем, но все изменимся — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мы не все умрем, но все изменимся», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Здесь же осталось добавить такое положение. В вышеупомянутом «Евангелии Иисуса Христа эпохи Водолея» от 19 века от Р.Х. имеются еще пояснения относительно библейских «ЭЛОГИМОВ». В одном месте говорилось, что «ИХ ЭЛОГИМОВ СЕМЬ ДУХОВ», и что они произошли от «ЕДИНОГО БОГА, НАЗЫВАЕМОГО ОТЕЦ-МАТЬ-СЫН».

И ТАК ЯВЛЯЕТСЯ ТРИЕДИНЫЙ БОГ, КОТОРОГО ЛЮДИ НАЗЫВАЮТ ОТЕЦ-МАТЬ-СЫН. ЭТА ТРОИЦА ЕДИНА; НО, ПОДОБНО СВЕТУ, В СУЩЕСТВОВАНИИ ОНА – СЕМЬ. И КОГДА ДЫШИТ ТРИЕДИНЫЙ БОГ, СЕМЬ ДУХОВ ПРЕДСТАЮТ ПРЕД ЕГО ЛИЦОМ, ОНИ СУТЬ СОЗИДАЮЩИЕ СВОЙСТВА. ЛЮДИ НАЗЫВАЮТ ИХ МЕНЬШИМИ БОГАМИ (ЭЛОГИМАМИ), И ОНИ ПО СВОЕМУ ПОДОБИЮ СОЗДАЛИ ЧЕЛОВЕКА. (Евангелие Иисуса Христа Эпохи Водолея.)

В другом месте этого «Евангелия» говорилось, что «ДВОЕ ИЗ СЕМИ ЭЛОГИМОВ ЯВЛЯЮТСЯ НОСИТЕЛЯМИ ДОБРА И ЗЛА», т. е., скорее всего, здесь имелся в виду «ИИСУС ХРИСТОС» и «ДЬЯВОЛ САТАНА».

ЕСТЬ ОДИН БОГ, ИЗ ВЕЛИКОГО БЫТИЯ КОТОРОГО ИЗОШЛИ СЕМЬ ДУХОВ, СОТВОРИВШИХ НЕБО И ЗЕМЛЮ, И ПРОЯВИЛИСЬ ЭТИ ДУХИ СЫНАМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ В СОЛНЦЕ, ЛУНЕ И ЗВЕЗДАХ. НО В ВАШИХ СВЯЩЕННЫХ КНИГАХ МЫ ЧИТАЕМ, ЧТО ДВОЕ ИЗ ЭТИХ СЕМИ ИМЕЮТ ВЫСШУЮ СИЛУ; ЧТО ОДИН ИЗ НИХ СОЗДАЛ ВСЕ ДОБРО; ДРУГОЙ СОЗДАЛ ВСЕ ТО, ЧТО ЕСТЬ ЗЛО. (Евангелие Эпохи Водолея. 39)

В третьем месте этого «Евангелия» говорилось, что «ВЫСШИЙ ТВОРЕЦ, СОЗДАТЕЛЬ ВСЕЛЕННОЙ ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ ЗЕМЛИ ЕДИН, НО НАЗЫВАЕМЫЙ У РАЗНЫХ НАРОДОВ ПО-РАЗНОМУ».

(ВСЕ) НАЦИИ ЗЕМЛИ ВИДЯТ БОГА (ВЫСШЕГО ТВОРЦА) С РАЗНЫХ ТОЧЕК ЗРЕНИЯ, И ПОТОМУ ОН НЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ОДИНАКОВЫМ ДЛЯ ВСЕХ. ЧЕЛОВЕК ДАЕТ ИМЯ ТОЙ ЧАСТИЦЕ БОГА, КОТОРУЮ ВИДИТ, И ОНА ДЛЯ НЕГО – ВЕСЬ БОГ… И КАЖДАЯ НАЦИЯ НАЗЫВАЕТ БОГА СВОИМ ИМЕНЕМ. ВЫ, БРАМИНЫ, ЗОВЕТЕ ЕГО ПАРАБРАХМОЙ; В ЕГИПТЕ ОН ТОТ (ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ); ЗЕВСОМ (ЮПИТЕРОМ) ЕГО ЗОВУТ В ГРЕЦИИ; ИЕГОВА (ЯХВЕ, САВАОФ) – ЕГО ИУДЕЙСКОЕ ИМЯ; НО ВСЮДУ ОН БЕСПРИЧИННАЯ ПРИЧИНА, БЕСКОРЕННОЙ КОРЕНЬ, ОТ КОТОРОГО ВСЕ ПРОИЗОШЛО. (Диалог Иисуса Христа с индийским брамином из «Евангелия Иисуса Христа Эпохи Водолея». 28, 10–19)

И, наконец, вспомним эпиграф к этой книге, где «ВЫСШИЙ БОГ, ТВОРЕЦ ВСЕЛЕННОЙ – БЫЛ ОДИН ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ ЗЕМЛИ, НО НАЗЫВАЛСЯ У КАЖДОГО НАРОДА СВОИМ ИМЕНЕМ».

Я ЕСТЬ ВСЕВЫШНИЙ БОГ. Я – ВЫСШИЙ СУЩИЙ; Я – ДЕМИУРГ МИРА… Я ЕСТЬ ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ, ИНГРЕДИЕНТ ВЫСШЕГО, СОВЕРШЕННЫЙ МЕДИУМ СУЩЕГО. Я ЕСТЬ РАТХА-КРИШНА, Я ЕСТЬ ВИШНУ, Я ЕСТЬ ШИВА… Я ЕСТЬ БРАХМА… Я – САВАОФ, Я – ИЕГОВА, Я – ИЕШУА… Я ЕСТЬ ИИСУС – ОБЪЕДИНЯЮЩИЙ ТВОРЕНИЕ В ВЫСШЕМ С ТВОРЦОМ. Я ЕСТЬ АЛЛАХ… Я – БУДДА. (А. П. Наумкин. «Калагия». Конец 20-го века от Р.Х. Россия.)

Таким образом, как мы еще раз видим, нет никакой разницы в значении для всей планеты Земля роли Богов политеизма (например, греко-римских Богов-Элогимов) и Богов монотеизма (например, иудейско-христианских Богов-Элогимов). И кричать и топать ногами, как это делают христианские богословы, о том, что «христианские Боги – это истина», а «языческие Боги – это анафема», должно быть стыдно и глупо. Это все равно, что «вместе с водой из таза выплеснуть и ребенка».

* * *

В заключение приведем пример из современной жизни «5-й АРИЙСКОЙ РАСЫ», О СУДЬБЕ КОТОРОЙ В ШАМБАЛЕ НЕОДНОКРАТНО ДУМАЛИ НЕ ТОЛЬКО ВЫШЕУПОМЯНУТЫЕ БОГИ, ЭЛОГИМЫ, АРХАНГЕЛЫ, НО И ПРЕДСТАВИТЕЛИ РАЗЛИЧНЫХ ЗВЕЗДНО-ПЛАНЕТАРНЫХ СИСТЕМ И КАПИТАНЫ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ».

На поверхности Храм с четырьмя приделами. Сверху каждый придел как цветок, в центре храма – место для ЕДИНОГО. На севере – ГОСПОДЬ БУДДА, на востоке – ВЛАДЫКА ЭЛЬ МОРИА, на западе ГОСПОДЬ ИИСУС, на юге – ВЛАДЫЧИЦА ПАДМА… Четыре цветка – это и есть ШАМБАЛА на физическом плане, но в другом измерении… В Храме идет напряженная работа в центре и приделах. В центральном зале ОТЦА ЕДИНОГО – совет двенадцати, на нем по четыре представителя с (Созвездия) Сириуса, Плеяд и Арктура. Во всех приделах – у ВЛАДЫКИ ЭЛЬ МОРИА, у ГОСПОДА БУДДЫ, у ГОСПОДА ИИСУСА, ВЛАДЫЧИЦЫ ПАДМЫ – заседания. Присутствует много народа… В Шамбале заседают ГОСПОДЬ ШИВА, ГОСПОДЬ БУДДА, ВЛАДЫКА ИИСУС, ВЛАДЫКА ЭЛЬ МОРИА, ГОСПОДЬ МАЙТРЕЙЯ, ВЛАДЫКА СЕН ЖЕРМЕН, ГОСПОДЬ РА, ВЛАДЫКА ОЗИРИС И ВЛАДЫЧИЦА ПРЭСТИС… ВЛАДЫКИ СЕМИ ЛУЧЕЙ (ВЫСШЕГО ТВОРЦА) во главе с (греко-римским Богом) ЭОЛУСОМ, члены экипажей (космических кораблей) Тишьи и Нуотис… ГОСПОДЬ РА говорит о наступлении Золотого Века… В состав комиссии входят: ВЛАДЫКИ РА, ОЗИРИС, ВЛАДЫЧИЦА ВЕНЕРА (АФРОДИТА), СЕРАПИС БЕЙ… В конференц-зале идет заседание. Все заполнено людьми. Выступают КАПИТАН ХОУК, АРХАНГЕЛ МИХАИЛ, МАТЬ МАРИЯ с предложениями об интенсификации процесса обучения Евы…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мы не все умрем, но все изменимся»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мы не все умрем, но все изменимся» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мы не все умрем, но все изменимся»

Обсуждение, отзывы о книге «Мы не все умрем, но все изменимся» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x