Алексей Долженков - Мы не все умрем, но все изменимся

Здесь есть возможность читать онлайн «Алексей Долженков - Мы не все умрем, но все изменимся» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент Написано пером, Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мы не все умрем, но все изменимся: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мы не все умрем, но все изменимся»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Всем известно, что библейский «Апокалипсис» продиктовал Иоанну Богослову сам Бог, который описал наказание человечества за грехи. Но что такое Бог и человек? Предлагается еще одна более полная версия ответов на эти малоизвестные вопросы. Где Бог рассматривается как Дух, создавший «семислойное тело Вселенной». И если учитывать, что «человек создан по образу и подобию Бога». То человек рассматривается как Дух, развивающийся в «семи телах-расах» на планете Земля. То есть, эволюция человека рассматривается, сначала, в погружении его души из Космоса – в материю Земли, далее, в развитии его души в материи Земли, и, наконец, в выходе его души из материи Земли – в Космос. А более подробно, эволюция человека рассматривается в переходе его из «5-й расы – в 6-ю расу», разрешительной границей которых будет «Апокалипсис» Иоанна Богослова.
(Ни одна мысль в этой книге не выдумана, все основано на содержании исторических хроник, мифах, легендах, археологических находках, свидетельствах контактеров и научных данных.)
Орфография и пунктуация автора сохранены

Мы не все умрем, но все изменимся — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мы не все умрем, но все изменимся», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

(ВСЕ) НАЦИИ ЗЕМЛИ ВИДЯТ БОГА (ВЫСШЕГО ТВОРЦА) С РАЗНЫХ ТОЧЕК ЗРЕНИЯ, И ПОТОМУ ОН НЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ОДИНАКОВЫМ ДЛЯ ВСЕХ. ЧЕЛОВЕК ДАЕТ ИМЯ ТОЙ ЧАСТИЦЕ БОГА, КОТОРУЮ ВИДИТ, И ОНА ДЛЯ НЕГО – ВЕСЬ БОГ… И КАЖДАЯ НАЦИЯ НАЗЫВАЕТ БОГА СВОИМ ИМЕНЕМ. ВЫ, БРАМИНЫ, ЗОВЕТЕ ЕГО ПАРАБРАХМОЙ; В ЕГИПТЕ ОН ТОТ (ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ); ЗЕВСОМ (ЮПИТЕРОМ) ЕГО ЗОВУТ В ГРЕЦИИ; ИЕГОВА (ЯХВЕ, САВАОФ) – ЕГО ИУДЕЙСКОЕ ИМЯ; НО ВСЮДУ ОН БЕСПРИЧИННАЯ ПРИЧИНА, БЕСКОРЕННОЙ КОРЕНЬ, ОТ КОТОРОГО ВСЕ ПРОИЗОШЛО. («Евангелие Иисуса Христа Эпохи Водолея». 28,10–19)

Так сказал Иисус Христос индийскому брамину при своем путешествии по Индии в 1 веке от Р.Х. И так записал эти сведения из уст самого Иисуса Христа американский священник Л. X. Доулингв 19 веке от Р.Х. Но христианство не признало этот текст каноническим, и отнесло его к неканоническим апокрифам. Такое игнорирование христианством сведений о своем «БОГЕ» относится и ко многим другим околобиблейским текстам, например, к такому, где четко говорится, что «ВЫСШИЙ БОГ, ТВОРЕЦ, ВСЕЛЕННОЙ – ОДИН ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ ЗЕМЛИ, НО НАЗЫВАЕТСЯ У КАЖДОГО НАРОДА СВОИМ ИМЕНЕМ».

Я ЕСТЬ ВСЕВЫШНИЙ БОГ. Я – ВЫСШИЙ СУЩИЙ; Я – ДЕМИУРГ МИРА… Я ЕСТЬ ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ, ИНГРЕДИЕНТ ВЫСШЕГО, СОВЕРШЕННЫЙ МЕДИУМ СУЩЕГО. Я ЕСТЬ РАТХА-КРИШНА, Я ЕСТЬ ВИШНУ, Я ЕСТЬ ШИВА… Я ЕСТЬ БРАХМА… Я – САВАОФ, Я – ИЕГОВА, Я – ИЕШУА… Я ЕСТЬ ИИСУС – ОБЪЕДИНЯЮЩИЙ ТВОРЕНИЕ В ВЫСШЕМ С ТВОРЦОМ. Я ЕСТЬ АЛЛАХ… Я – БУДДА. (А. П. Наумкин. Калагия. Конец 20-го века от Р.Х. Россия.)

Строение и размеры Вселенной, созданной высшими Богами и Демонами

ОПИСАНИЕ СЕМИСЛОЙНОЙ БОЛЬШОЙ МАХА-ВСЕЛЕННОЙ У РАЗНЫХ НАРОДОВ ЗЕМЛИ.В связи с доминированием индуистско-буддийской мифологии в объяснении происхождения и строения Вселенной, мы будем называть части этой Вселенной вышеприводимой индуистско-буддийской терминологией. В тибетской «Книге Дзиан» – «СЕМИСЛОЙНАЯ ВСЕЛЕННАЯ» представлялась так.

5. Искра ФОХАТА («Нить Жизни»), Нитью тончайшей с Пламенем соединенная. Она странствует через СЕМЬ МИРОВ МАЙИ (Иллюзий Материального Мира, или СЕМЬ ПЛАНОВ ВСЕЛЕННОЙ, содержащих Галактики, звезды, звездно-планетарные системы,)… (Тибетская «Книга Дзиан». Станца 7)

Помимо древнеиндийских «Пуран», где упоминались «СОТВОРЕНИЕ ДЫХАНИЕМ БРАХМЫ СЕМИ СЛОЕВ ВСЕЛЕННОЙ». Об этом говорилось и в «Упанишадах», что «АТМАН-БРАХМАН СОЗДАЛ ДЫХАНИЕ СВОИМ СЕМЬ ВЫСШИХ МИРОВ».

Меньше малого, больше большого скрыт АТМАН в сердце этого существа. Его, лишенного стремлений, великого владыку, видит [человек], свободный от печали, благодаря умиротворенности чувств. СЕМЬ дыханий происходят от него, СЕМЬ огней, топливо, СЕМЬ языков, СЕМЬ ЭТИХ МИРОВ, В КОТОРЫХ ДВИЖУТСЯ ДЫХАНИЯ, сокрытые по СЕМИ в тайнике [сердца]. От него – все моря и горы, от него текут реки всех видов; От него – и все растения, и соки; возникнув благодаря ему, существует этот внутренний АТМАН. БРАХМАН. (Маханараяна упанишада)

В неканонической христианской «Книге Еноха» упомянуто о «СОТВОРЕННЫХ БОГОМ СЕМИ НЕБЕС», которые, хотя и описывали «МАЛУЮ ВСЕЛЕННУЮ (Солнечную систему), но были созданы по схеме «БОЛЬШОЙ ВСЕЛЕННОЙ».

ДВА МУЖА ОГРОМНОГО РОСТА вознесли ЕНОХА НА 1-е НЕБО, где было 200 (СВЕТЛЫХ) АНГЕЛОВ. На 2-м НЕБЕ были ТЕМНЫЕ АНГЕЛЫ. На 3-м НЕБЕ было место МЕЖДУ ТЛЕНИЕМ И НЕТЛЕНИЕМ, АДОМ И РАЕМ. На 4-м НЕБЕ – ПУТИ СОЛНЦА и ЛУНЫ. На 5-м НЕБЕ – САТАНА и 200 тыс. АНГЕЛОВ до их низвержения на Землю. На 6-м НЕБЕ – АРХАНГЕЛЫ и АНГЕЛЫ, ИЗМЕРЯЮЩИЕ ЖИЗНЬ НЕБЕСНУЮ И ЗЕМНУЮ. На 7-м НЕБЕ сидел ГОСПОДЬ НА СВОЕМ ПРЕВЫСОКОМ ПРЕСТОЛЕ. (Книга Еноха)

У гностиков, последователей христианства, о «СЕМИ НЕБЕСАХ ГОВОРИЛОСЬ ТАК, ЧТО ОНИ БЫЛИ СОЗДАНЫ ДЕМИУРГОМ, И ЧТО ОНИ ОБИТАЕМЫ, Т.Е. РАЗУМНЫ, И ЧТО ТАМ НАХОДИТСЯ РАЙ, ГДЕ ЖИВЕТ САМ ДЕМИУРГ, АРХАНГЕЛЫ И АНГЕЛЫ».

ОН (ДЕМИУРГ) УГОТОВАЛ СЕМЬ НЕБЕС, И ПОТОМУ НАЗЫВАЮТ ЕГО СЕДЬМЕРИЦЕЮ. О СЕМИ ЖЕ НЕБЕСАХ ГОВОРЯТ, ЧТО ОНИ РАЗУМНЫ, И ПОЛАГАЮТ, ЧТО ОНИ АНГЕЛЫ; И САМ ДЕМИУРГ ТАКЖЕ АНГЕЛ, НО ПОДОБНЫЙ БОГУ. РАВНО КАК И О РАЕ, КОТОРЫЙ ВЫШЕ ТРЕТЬЕГО НЕБА, УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО ОН ПО СИЛЕ ЧЕТВЕРТЫЙ АРХАНГЕЛ, И ОТ НЕГО ОБИТАВШИЙ В НЕМ АДАМ ЗАИМСТВОВАЛ НЕКОТОРЫЕ КАЧЕСТВА. (Ириней Лионский. 130–202 г. от Р.Х., Гл. 5. «Возникновение Демиурга», Космогония гностиков)

В Коране просто сказано, что

СОТВОРИЛ АЛЛАХ СЕМЬ НЕБЕС РЯДАМИ… (Коран. 71:14(15)

СИНХРОННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ И СТРОЕНИИ БОЛЬШОЙ МАХА-ВСЕЛЕННОЙ (МИРОВОГО ЯЙЦА) У ИНДУИСТОВ, БУДДИСТОВ, АСТРОНОМОВ И ЭЗОТЕРИКОВ.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мы не все умрем, но все изменимся»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мы не все умрем, но все изменимся» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мы не все умрем, но все изменимся»

Обсуждение, отзывы о книге «Мы не все умрем, но все изменимся» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x