Ирина Никулина Имаджика - На пути к безупречности. О чем не сказал Кастанеда. Путь практикующей ведьмы

Как только точка сборки покидает человеческую полосу и движется внутри кокона, она собирает энергетические потоки, не имеющие отношения к нашему миру. Другие реальности настолько не похожи на нашу, что описывать их словами этого мира нет возможности. Все равно, что слепому от рождения человеку рассказать о живописи, или глухому дать прочитать описание музыки Моцарта. Подобные сдвиги, как правило, остаются личным достижением и редко становятся известны другим людям.

Итогом этой главы будет важный вывод: мир, к которому мы привыкли, такой устойчивый и привычный, всего лишь настройка точки сборки. Он кажется настоящим лишь вследствие жесткой фиксации нашего восприятия. На самом деле, стоит слегка сдвинуть точку сборки, изменить фокус внимания и он распадется, как игрушечный домик. Нужно принять этот факт как аксиому, чтобы иметь цель впереди. И еще одно: сдвиг точки сборки, не связанный с внешними раздражителями, такими, как алкоголь или наркотики, приносит заряд энергии, наполняет тело силой и тихой радостью. А что именно за миры находятся в ином восприятии, читайте в следующей главе «Известное и неизвестное».

«– Если тональ – это все, что мы знаем о нас самих и о нашем мире, то, что же такие нагуаль?

– Нагуаль – это та часть нас, с которой мы вообще не имеем никакого дела.

– Прости, я не понял.

– Нагуаль – это та часть нас, для которой нет никакого описания – ни слов, ни названий, ни чувств, ни знаний.»

Карлос Кастанеда «Сказки о силе»

Рис.6 Тональ и нагуаль

Наш мир делится на два острова: известные нам предметы, явления и существа и неизвестные области мироздания, о которых наш ум никогда не слышал и не знал. Некоторые из этих областей так и останутся неизвестными, потому что человеческая форма имеет ограничения и не может воспринимать все грани мира. Эти грани мира философы называют «непознанное», а индейцы Мексики используют термин «нагуаль». Но среди неизвестного есть и то, что мы можем узнать и воспринять, и этого вполне достаточно для одной человеческой жизни.

Наш привычный разум говорит, что кроме известного мира ничего больше нет. Все давно исследовано, описано учеными в виде формул или занесено в религиозные книги. Наш мир исследован вдоль и поперек. И это так. Известный нам мир дон Хуан назвал остров «тональ». Но ключевым словом к непознанному, или нагуалю, является слово «разум». Действительно, речь идет о мире, который может быть познаваемым не при помощи разума. В человеческом организме есть центр энергии, центр силы, который может воспринимать и действовать параллельно разуму, и нисколько на него не опираясь. Это центр воли.

Давайте начнем по порядку и разберемся, как взаимосвязаны два мира – тональ и нагуаль, или известное и неизвестное. Тональ, это все, что нам известно; все, чему найдется название; что видят наши глаза и слышат уши. Душа, дух, Бог, рай и ад, это все слова острова тональ и они относятся к известному нам миру. Я бы даже сказала точнее: к описанному или придуманному миру. Люди привыкли называть это реальностью. Толтеки считают, что тональ связан с нашим телом и концентрируется в правой части организма. Нагуаль, соответственно проецируется на левую часть тела. Тональ можно понять посредством разума, не задействовав волю. Что такое Бог? Любой богослов расскажет вам в течение нескольких минут, приведет синонимы, опишет систему взаимодействия с Богом и даст его точные характеристики, которые будут зависеть от его принадлежности к определенной конфессии. И ваш разум дорисует воображаемый образ. Так, что-то совершенно неконкретное станет частью тоналя и займет свое место на «чердаке» разума.

В тонале все вещи имеют название, из них созданы шаблоны и они хранятся в копилке ума, чтобы описать неизвестное, которое вдруг постучится в нашу дверь. Именно существующие шаблоны в мире тональ заставляет нас думать, что наши тела твердые, что нам отведено определенное время для жизни и что мы ничего не можем, кроме того, что умеем сейчас. Однако не поймите меня не правильно, я не призываю отказаться от тоналя, отбросить его и ринутся в мир нагуаля, вооружившись чистой волей. Напротив, тональ нам очень даже нужен. Это наш инструмент, в общем-то, это единственный инструмент, который мы пока имеем, ведь воля еще не сформирована, а слабые отголоски нагуаля, которые приходят к воину на его пути, способны лишь слегка взбодрить или напугать.