И так как в ходе моих многолетних психологических опытов и поисков ответов на вопросы философии и психологии жизни вся собранная мной информация испытана на практике, то весь материал в книге предоставлен по принципу «как оно есть на самом деле». И ещё, учитывая тот факт, что весь мой практический опыт получен и сформирован из различных источников и дан в виде теоретических выкладок, то в предоставленной мной книге указаны все термины в том виде, как их лично понимает и выработал сам автор (краткий словарь терминов дан в конце книги). Для образного представления и лучшего понимания текстов книга оформлена схемами, таблицами, рисунками, сделанными автором книги. Кроме того, вся информация в книге изложена в виде разговора с читателем, как я привык это делать в ходе бесед и размышлений с друзьями.
Раз человеческая деятельность, в большинстве своём, зависит от мировоззрения людей, т.е. от их сознательного отношения к себе и к миру, то, изменив мировоззрение людей или их сознание, мы изменим и саму жизнь. И, если книга поможет читателю поменять свою жизнь в лучшую сторону, то есть послужит на Общее благо человечества, то я буду считать свою задачу выполненной.
ВВЕДЕНИЕ (Спорные вопросы психологии)
Попытки понять и объяснить психические явления возникли в глубокой древности. Две диаметрально противоположные точки зрения на психику сложились ещё с Древней Греции и существуют до настоящего времени. Так называемая материалистическая(линия Демокрита) и идеалистическая(линия Платона). И с тех же времён сложились два противоположных взгляда на изучение психических проявлений человека. Одни изучают психику вне поведения(Интроспективная психология, Гештальтпсихология и иные), другие изучают поведение вне сознания(Бихевиоризм, Фрейдизм, Аналитическая психология и прочие). Сейчас очень популярными стали психоанализ австрийского учёного Зигмунда Фрейда (кто только его не обсуждает: одни – признают, другие – критикуют); аналитическая психология швейцарского психиатра Карла Густава Юнга (кстати, в книге будут использованы понятия, от которых оба профессора отказались); когнитивная психология американского психотерапевта Аарона Темкина Бека и другие. В США очень популярен бихевиоризм, упростивший все человеческие действия по принципу: на определённое раздражение следует реакции организма на это раздражение. Люди представлены, как подопытные кролики, не обладающие сознанием и не использующие его в принятии решений, – достаточно определённого стимула и последует ответная реакция. И вся современная западная коммерческая деятельность построена на этих принципах. Потому что у них цель одна – как лучше продать товар и получить от этого прибыль. О, а сколько «цветных революций» и государственных переворотов было совершено на основании этих принципов!
В мире существует огромное количество школ и направлений по изучению различных направлений психики личности, но нет обобщённых взглядов на сознательную деятельность человека.
Что мы знаем о сознании? Какой орган в физическом теле человека отвечает за сознание? Что такое память и мышление? Это те вопросы, которые мучают человечество много веков и которыми занимается наука психология. И, несмотря на то, что основной вопрос философии: «что первично – бытие или сознание?» не решён в пользу первичности материи, нынешняя психология, в большинстве своём, всё равно основывается на материалистическом взгляде на природу, и изучает человека с позиции физиологии. Физиология, в свою очередь, пытается расчленить человеческое тело на составные части, узнать из чего состоит мозг, сердце и другие органы, отвечающие за психическое функционирование, и на основании увиденного – делает свои умозаключения. К большому сожалению, – это тупиковый путь. Например, в жизни встречались случаи, когда у человека был повреждён головной мозг частично или полностью и, в то же время, человек продолжал работать и жить, что противоречило взглядам науки на физическое существование. Болгарская пророчица Ванга была лишена физического зрения, но видела лучше и дальше любого зрячего. Пока психология будет брать за аксиому первичность развития материи, а сознание как вторичное производное от развития материи, то выход не будет найден. Только признание наличия тонкоматериальных миров, наличия плана или матрицы построения видимого мира, позволит объяснить необъяснимое с точки зрения современной науки.
Читать дальше