Всё, в принципе, это описывается, и всё это мы, если хотим в это глубоко входить, можем всё это внимательно исследовать, понимать все эти закономерности, каким образом это существует, отчего, зачем, как. То есть это такая цельная, глубокая система, серьёзная. Не какая-то такая лёгкая поверхностная, а глубокая, в которой всё. [Она] даст вам картину полную – что, почему, как, на каком шаге от чего.
Хотя опять же фундаментальные законы —они всё описывают. Всё понятно – мысль материальна, всё вокруг живое и мы отвечаем за всё.
В принципе они всё описывают. Так же, как, в принципе, и в науке также берётся некая база аксиом, штук пять, шесть, семь, в зависимости от области, из которых строится всё здание научное и, когда на здание смотришь, уже не разберёшься, какие аксиомы взяты изначально были. То есть зная базовые аксиомы, умному человеку, в принципе, не стоит особых затруднений вывести всё то здание, что выстроено. Да, конечно, потребуется для этого время, в общем всё это можно сделать. Так нам, думаю, не стоит жалеть время для того, чтобы выстроить всё здание и понять, что, откуда и почему именно так выстроено, и к чему всё это приведёт, и когда будет конец света и будет ли.
Ученик:Георгий Леонидович, ну вот с энергией можно работать и без асан. В чём особенность, когда мы через асаны работаем или без асан.
Учитель:Ну я же вам объяснял, почему вы принимаете определённую асану, объясняясь в любви. Ну почему? Казалось бы, не надо, можно себе сидеть и ковырять в носу: «Я тебя люблю». Это будет совершенно иная форма, и любимый среагирует иначе. Он скажет: «Ну ты хотя бы в такой момент не ковыряй в носу». Вот именно в этом и вся разница. То есть для определенного состояния вы принимаете определенную позу. Хотя, конечно, можно сказать: «Какая разница, ковыряю я в носу или нет, я же всё равно тебя люблю». Почему-то вам не хочется в этот момент залезать себе в нос и искать там то, что мешает. Даже если и мешает, вы отложите это на потом. Чтобы, не дай бог, не спугнуть и не пропустить верный ответ.
В этом и разница. И одновременно это [можно использовать] в том числе и для поддержания и себя в здоровом состоянии. Можно с помощью уколов, вливаний, химических взаимодействий, можно. А можно добиться этого же результата с помощью определённых асан, используя свой ресурс, который для этого есть. Но ведь человек – не беспомощное существо, [который] появился на свет и у него инструмента никакого внутри не заложено, чтобы каким-то образом себя удерживать на определённом уровне. Всё у него для этого есть. И не нужно ему ничего для этого вливать, или ещё что-то, всё он может сделать сам. Но удобно. Для кого-то удобно, чтобы он сам ничего не мог делать. Поэтому я отчасти в шутку, отчасти всерьёз говорю, что самая старая мафия в мире – это медицинская.
Ученик:Ну трудно же изменить сознание. Заболел ты, и у тебя определенный уровень…
Учитель:Кто вам сказал, что трудно? Это сейчас вам трудно.
Ученик:Ну вот опыт показывает, что…
Учитель:Это сейчас вам трудно, потому что у вас отняли этот шанс, и всё. Теперь его и вернуть-то сложно потому, что отняли. И вы даже уже и забыли – отняли или нет. Кто отнимал? Вы не знаете, кто отнимал. А, может быть, так оно было всегда? Поэтому сложно себя включить в иной ход мыслей. Но изначально, если подумать…
Ученик:Попробуй скажи-ка больному, что ему надо поменять мозги. Ой ты…
Учитель:А не надо же больному говорить сейчас об этом. Для того, чтобы люди как-то иначе к этому относились, надо им ещё вырасти. Самые банальные элементарные вещи, просто поверхностные, относящиеся к нашему современному миру, к нашему обычному взгляду на жизнь: для того, чтобы наше общество более внимательно относилось к инвалидам, надо ему ещё вырасти. Потому что более развитые общества более внятно к этому относятся: там везде и в автобусе есть возможность для инвалидов забраться совершенно свободно, в метро для инвалидов есть лифты, где вас спустят и поднимут совершенно свободно, в туалетах общественных есть места для инвалидов, где более удобно и легко это сделать. Для этого обществу нужно, чтобы оно чуть-чуть выросло.
Надо, чтобы наше общество ещё чуть-чуть выросло. Потому что в нашем обществе инвалидов быть не должно было. И как бы и не было. Поэтому ничего для инвалидов не приспособлено.
Ученик:Но на самом деле люди привыкли болеть и рассказывать про свои болезни такие истории.
Читать дальше