Стэффорд Бетти - Открытие жизни за чертой - что говорят ушедшие о своем мире

Реинкарнация даже является возможным объяснением гомосексуальности.

Многие души, инкарнированные женщинами, продолжают сохранять в глубине души потребность в близких, нежных и любящих отношениях с другой женщиной. Их опыт отношений в прошлых жизнях может оказаться вредным и пагубным. Они возвращаются к следам прошлых инкарнаций, когда они были счастливы в женском обществе. Подобным образом, некоторые мужчины под влиянием прошлых жизней и обычаев тех времен инкарнируются и ищут поддержки, комфорта и покоя в обществе близкого по духу мужчины... Зачастую духовная эволюция личности с такой ориентацией не происходит до тех пор, пока чувство близости мужчины с мужчиной или женщины с женщиной не будет удовлетворено.

Как и другие коммуникаторы, описанные в этой книге, А.Д. указывает на то, что цель нашей жизни — это прогресс души.

Суть всего Бытия — это нить, а мы на ней — либо прекрасные жемчужины, либо бесформенные куски свинца, в зависимости от того, находимся ли мы в гармонии с Мирозданием и законами, установленными Богом. Высшая цель эволюции человека заключается в том, чтобы достигнуть той точки, когда каждый человек, каждое божественное создание будет находиться в гармонии с окружающим и являть собой прекрасную жемчужину на нити всего сущего.

Обе книги, коммуникатором в которых выступает А.Д., пользуются большим успехом у читателей литературы о посмертной коммуникации. Они написаны живо и увлекательно, а описания потустороннего мира согласуются с описаниями других авторов, как того и следовало ожидать.

Давайте подведем итог тому, что мы узнали из девяти источников, повествующих о жизни после смерти. Нижеследующие выводы не являются исчерпывающими, но они представляются мне наиболее важными и интересными.

1. Потусторонний мир не является фантастическим видением, в котором души замерли в состоянии экстаза, созерцая Господа. Никто здесь не парит в облаках, играя на арфе. Это место с морями и ландшафтами, городами и домами, напоминающее наш материальный мир, отличающееся лишь большей частотой вибраций. Здесь есть сады, университеты, библиотеки и приюты для вновь прибывших с Земли, но нет фабрик, пожарных станций, мусорных свалок и дымовых труб. Здесь не бывает грязной работы. Во всех рассказах описывается мир необыкновенной красоты.

2. Потусторонний мир начинается у поверхности Земли и уходит в бесконечность. Земля, как следует из описаний, является «центром» их мира.

3. Ушедшие обычно не называют свой мир «небесами». Их мир — это множество сфер, начинающихся от самых привычных и приятных для новичков, только что совершивших переход, до сфер неописуемого великолепия и совершенства, о которых они только слышали или в лучшем случае посетили, и мрачных, унылых зон, где обитают души низшего порядка.

4. Медленные земные вибрации притупляют нашу способность чувствовать присутствие духовного и Божественного. Более частые вибрации потустороннего мира, или того, что мы называем «астралом», повышают нашу восприимчивость к духовному. Божественное отделено от нашего мира не больше, чем от астрального, однако души более чутко его воспринимают.

5. Ушедшие люди остаются самими собой после того, как совершат переход. Их личность, привычки и характер, какими бы они ни были, плохими или хорошими, сохраняются. После перехода с ними не происходит никаких чудес. Астральное тело — это не «воскресшая» плоть, оно существовало всегда и служило «внутренней оболочкой» души, пока та была воплощена в физическом теле. Когда физическое тело умирает, внутреннее тело естественным образом становится внешним, подобно тому, как это происходит со змеей, когда она меняет кожу.

6. Души не являются всеведущими. После смерти они не получают ответов на все вопросы, которые занимали их на Земле. Многие даже не понимают, что с ними произошло. Некоторые, особенно те, которые были уверены, что смерть — это полное исчезновение, отказываются поверить, что они умерли, поскольку все, что их окружает в астральном мире, очень похоже на земной мир, который они только что покинули.