Михаил Гребенщиков - Круг Стихий

На этом моменте читатель может самостоятельно построить карту и начать разбираться в ней параллельно с чтением книги.

Стихия – это энергия, из которой состоит всё окружающее нас пространство, включая и нас самих. Базово выделяются девять основных Стихий, и каждой из них соответствует определённая сфера жизни человека, а также качества, обстоятельства, периоды времени, профессии, растения, животные, в общем, всё что угодно можно классифицировать и разделить на девять Стихий.

Каждая Стихия имеет свой номер и название:

• Первая Стихия – Земля

• Вторая Стихия – Звезда

• Третья Стихия – Огнь

• Четвёртая Стихия – Солнце

• Пятая Стихия – Древо

• Шестая Стихия – Небеса

• Седьмая Стихия – Окиан

• Восьмая Стихия – Лоуна

• Девятая Стихия – Бог

Для того чтобы рассмотреть и понять каждую из Стихий, мы рассмотрим их с нескольких, наиболее важных «точек зрения», а именно:

• Буквица

• Чакры

• Цвета

• Знаки Стихий

• Управители знаков Стихий

• Боги-Покровители Стихий

• Дома Стихий

Каждая из этих «точек» является проявлением Стихии – её элементом, который характеризует её и позволяет составить более полное представление о каждой из них. То есть, описывая каждую из этих точек, мы будем смотреть на одну и ту же Стихию, но с разных сторон и под разными углами зрения.

После знакомства с каждым из вышеперечисленных элементов Стихий, мы сможем перейти от общей теории к конкретным техникам, которые используются на практике, то есть в чтении натальной карты.

Каждую из девяти Стихий можно соотнести с одной из древнеславянских буквиц.

Нужно отметить, что в зависимости от контекста словом «буквица» может обозначаться как отдельная буква, так и весь древнеславянский алфавит, состоящий из сорока девяти символов.

Древнеславянская буквица – это языковая матрица, изображённая в виде букв, расставленных определенным образом в квадрате семь на семь.

Данная матрица является основой русского языка и, соответственно, основой сознания Русского народа, так как именно язык формирует мышление как отдельного человека, так и целого народа. Через мышление формируются поступки, из которых складывается и вся судьба человека. Сейчас нечто подобное называют азбукой или алфавитом. Само наличие такой подмены является искажением и деградацией не только языка, но и его носителей, в нашем случае – Великороссов, Белорусов, Малороссов, а также всех других Славянских народов, некогда бывших единым целым.

Разницу между буквицей и азбукой можно охарактеризовать двумя словами: количество и образность.

Первое различие, или количественная характеристика, отображается в простом численном сравнении: так, современный русский язык содержит тридцать три символа, а буквица – сорок девять. Для того чтобы раскрыть суть этой разницы, можно представить мозг человека как компьютер или детскую игровую приставку, а язык – как операционную систему, которой можно его оснастить. Таким образом, восьмибитные приставки из моего детства были интересны, но отличались примитивной графикой, так как для того, чтобы закодировать нужную информацию в необходимом качестве и объёме, просто не хватало памяти. Потом появились шестнадцати-битные, затем тридцати-двух и т. д. С чисто количественным увеличением размера машинного слова увеличивалось и качество выдаваемых продуктов в виде игр и программ. Или, другой пример – поэт, который использует для своего творчества язык с большим количеством букв, имеет преимущество, выраженное в увеличении числа инструментов для отражения красоты окружающего мира или бури внутренних страстей, что в значительной степени повышает качество самого стихотворения. Логика здесь простая: чем больше букв, тем больше слов, а чем больше слов, тем богаче и сложней язык. Эта сложность порождает необходимость мозгу приспосабливаться и тем самым раздвигать и расширять свои интеллектуальные возможности. Ведь, наверное, каждый знает о неразрывной связи слова и интеллекта и об универсальном правиле: чем больше читаешь, тем умней (эрудированней) становишься.

Второе различие – образная характеристика, под этим термином понимается наличие в языке внутреннего символьного слоя. Образность языка – это, прежде всего, качества букв, при которых за ними закреплены определенные образы из окружающей действительности. То есть внутри языка создаётся сакральный слой, который открывает возможность передачи информации в более качественном и несоразмерно большем по объёму информативном потоке прямо в подсознание человека, формируя его образ мыслей, поведение, характер, желания и, соответственно, судьбу. Здесь можно привести в пример имя человека. Мы все носим имена и не задумываемся о том, что каждое из них несет в себе, помимо звука и написания, образный смысл, согласно которому человек вынужден обустраивать свою жизнь и рефлексировать на окружающую действительность. Дальше, следуя логике, можно сказать, что имя каждого отдельного народа влияет на данный народ, и даже отсутствие или присутствие каких-либо букв в его языковом поле говорит о наличии или отсутствии качеств, обусловленных образностью данной буквы. Поэтому любой образный язык является инструментом программирования событийного ряда не только отдельно взятого человека, но и целых государств.