4. Период Варахамихири (57 год до н.э. – 19 год н.э.)
В этот период доминирует Варахамихира, придворный астролог Викрамадитьи, который пришел к власти в 57 году до н.э. С этого времени берет начало Викрам-самват 32 32 Викрам-самват – Самватский календарь, в котором продолжительность солнечного года связана с продолжительностью лунных месяцев. На нем основан современный непальский календарь (прим. ред.; взято из Википедии).
. «Брихат Джатака» Варахамихиры является вторым основополагающим трудом, формирующим базу обучения астрологии. Варахамихире принадлежит авторство и некоторых других выдающихся трудов, как, например, «Брихат Самхита», «Панча Сиддхантика» (здесь он объединил «Сиддханту» Питамахи, Сурьи, Васиштхи, Ломаши и Ромаки), «Дайвагья-Баллабха» (Хорарная астрология). Некоторые ученые выделяют период Варахамихиры 5 или 6 веком н.э.
Наш современный период начинается с 8 века по настоящее время. Ниже приводятся выдающие астрологи этого периода и их труды.
Кальяна Варма (578 г.) – Самой выдающейся работой считается «Саравали», объединившая в себе Ведическую астрологию и «Явана Джатаку».
Утпал Бхатта (Бхаттотпала) (Дели, 880 г.) – Несмотря на то, что в первую очередь его знают, как выдающегося комментатора трудов Варахамихиры, есть у него и собственные труды, как, например, «Вивутхи» и «Раху-Нивакарана», не менее выдающиеся.
Бхаскрачарья (Виджаявада, 1114 г.) – Его знаменитые труды – «Бхава Чандрика» и «Бхава дипика».
Вайдья Натх (Карнатака, 14 в.) – Самой известной его работой является «Джатака Париджата», превосходный труд о характеристиках раши, планет, домов и пр.
Нарайан Бхатт (Удупи, 14 в.) – Его знают по трактату о предсказательной астрологии «Чаматкара Чинтамани». Это труд, в котором не только содержатся высказывания многих астрологов прошлого, но и в конце каждого из них приводятся выводы и результаты. Это поистине уникальнейшая книга в своем роде.
Венкатеш Шарма (Северная Индия, 16 в.) – Его подробнейшая работа «Даша-пхала», известная под названием «Сарвартха Чинтамани» – еще одна веха в истории Индийской астрологии.
Дундхи Радж (Насик, 16 в.) – Самая его известная работа – «Джатака Бхарана», блестящий труд по натальному гороскопу, основанный на «Явана Джатаке» и «Бридхьявана Джатаке».
Мантрешвара (Ченнаи, бывший Мадрас, 16 в.) – Его «Пхаладипика» – самый выдающийся труд по натальной астрологии, в основе которого лежит «Джатака Париджата».
Нилаканта (Махараштра, 16 в.) – Он был первым исследователем Варшапхалы (Таджик), изложив свои результаты в замечательной книге под названием «Таджик Нилакантхи».
Астрология во времена империи Великих Моголов (1526 – 1707 гг. Н.э.)
Моголы правили в Индии с 1526 года, с первого сражения Панипата, на котором Бабур нанес поражение Ибрагиму Лодхи, до 1857 года, когда англичане арестовали и депортировали последнего императора Моголов Бахадура Шаха Зафара. В течение всего этого периода правления Акбара (1556–1605), Джахангира (1605–1627) и Шах-Джахана (1628–1658) ознаменовались особенным богатством, роскошью и строительством блестящих шедевров архитектуры, как Тадж-Махал, Лал-Кила (Красный форт), Джами-масджид (Соборная мечеть), Сикри и т.д. Это был золотой период империи Моголов. С правления Аурангзеба начинается падение империи, а после Сипайского восстания 1857 года британцы изгнали Моголов из Индии.
Наша страна с незапамятных времен ассимилирует своих захватчиков. «Физа» (атмосфера) в стране такова, что она покоряет всех, кто вошел с ней в контакт. Вспыльчивые тюркские наездники, живущие грабежом, мародерством и постоянным движением, превратились в образованных, культурных императоров. Благодаря такому влиянию страны Моголы стали рьяными последователями и практиками астрологии.
Подробное описания влияния астрологии на могольских императоров, начиная от Бабура и заканчивая Аурангзебом (1526–1707), в течение периода, без малого насчитывающего два столетия, представлено в Приложении 1 к этой книге. Мы также изучили влияние астрологии на культурный климат этого периода на примере работ двух поэтов, представителей противоположных литературных и культурных течений, а именно, романтика Бихари и Тулсидаса, последователя Бхакти (см. Приложение).
Ганеш Дайвагнья (Гуджарат, 18 в.) – Самая известная его работа – «Аланкар», основанная на замечательном труде «Шука Джатака».
Махадевджи Патхак (Ратлам, род. 1842 г.) – «Джатака Таттва» – его превосходный труд по натальному гороскопу.
Читать дальше