Должно пройти еще несколько десятков лет, чтобы астрономы признали другую точку зрения и осознали, что Джйотиша Шастра имеет более важные разделы, имеющие отношение к предсказательной стороне, что одно только может принести большую пользу человечеству, нежели мудреный полет в невероятном поиске объяснения происхождения Вселенной.
б) Самхита (Мунданная астрология) – это раздел астрологии, имеющий отношение к целым сообществам, а не отдельным личностям, за исключением очень значимых персон, чье положение и политика оказывают влияние на современное общество.
Действительно ли планеты воздействуют на экономическую политику, правительственные программы социального благополучия, толкают нации к войне, демонстрируют редкие и странные события, которые остальные не могут переносить и предвидеть? Ответ – твердое «да». И этому существует множество примеров, подтвержденных существенными доказательствами, в отличие от безосновательной критики астрологии со стороны астрономов и даже тех ученых естественных наук, кто выступает против астрологии на «религиозной почве». Астрологов повеселил тот факт, что в такой стране, как США, есть группа выдающихся ученых, которые вместо изучения астрологии и пользы ее предсказательного потенциала, возражают против нее на религиозной почве. В связи с этим возникает вопрос: в чем же тогда научность всех этих ученых?
в) Хора (индивидуальная астрология) – это самый популярный раздел астрологии, так как связан с предсказаниями в жизни индивидуума, его счастья и несчастья, достижений и неудач, надежд и разочарований в каждой сфере его жизни.
В процессе развития астрологии помимо трех ветвей к ней добавились еще два ответвления, а именно, Шакуна и Прашна. Так появилась уже Скандха Панча: Сиддханта, Хора, Самхита, Прашна и Шакуна. Теперь это пять разделов астрологии.
Шакуна (предзнаменования)
До сих пор ведутся споры, насколько правомочно считать Шакуну частью астрологии, так как она напрямую никак не связана с движением планет. Шекспир интуитивно замечал время появления комет в своих следующих строках:
«В день смерти нищих не горят кометы.
Лишь смерть царей огнем вещает небо».
Хорарная астрология изучает карту, составленную на момент вопроса человека астрологу. Эта астрология имеет особую пользу для тех, у кого нет времени рождения (гороскопа рождения), но кто хочет получить ответ на определенные вопросы.
Некоторые астрологи включают сюда и Анга Шастру Кералы, когда вопрошающий касается любой части своего тела или называет любой цветок, на основе чего и получает ответ. Однако этот метод никак напрямую не связан с астрономическим положением планет, поэтому ее трудно включить в систему Хорарной астрологии.
Таким образом, Шакуну и Прашну можно считать разделами астрологии только в том случае, если они напрямую или косвенно, но очевидно, основываются на астрономическом положении, и не выходят за эти рамки.
Ясновидение и интуиция не являются частью астрологии
Ни ясновидение (способность видеть то, что не воспринимается органами чувств), ни интуиция (способность ума мгновенно, без рассуждений и анализа, познавать истину вещей) нельзя назвать частью астрологии. Истину, постигнутую таким образом, нельзя причислить к астрологии, несмотря на то, что она может оказаться очень полезной в предсказаниях и наблюдениях. Причина заключается в том, что они не отвечают астрономическим основам астрологии. Поэтому, вероятно, ни ясновидение, ни интуиция, не включены в Скандха Панчу.
Астрология, уходящая корнями в классические труды, базируется на математически точных вычислениях. Она не может ошибаться. Трудности начинаются, когда этот божественный промысел попадает в руки человека. Каждый астролог получает из этой божественной чаши Знания то, что заслуживает. Именно астролог должен соответствовать астрологическим стандартам, в противном случае он рискует остаться один из сотни практиков, ничем не лучше попугаев, вытаскивающих «записки счастья» на обочине.
Глава 6 – Качества, необходимые астрологу
Махариши Парашара – направляющий маяк для астрологов Кали-юги – изложил качества и добродетели, которыми должен обладать астролог. Они приведены в «Брихат Парашара Хора Шастре» (гл. 27, шл. 39 и 40):
«Ганитешу Правино Йе, Шабдшастре Критшрама Ньяявида Буддхиман, Дешдиккалагьо, Джитендрийя Ухапо патур Хора Скандха Шраван Самматах. Майтрейя Сатьятам Йати Тасья Вакьям на Саншайя».
Читать дальше