При этом, если мы уже достаточно осознанны и если у нас есть некоторый опыт самопроявления как манифестации нашего «Я», то мы не только будем совершенствовать свои качества, но и познаем свои умения и способности создавать новый опыт, т.е. способность «Быть» — осознанно раскрывать себя в потоках пространственно-временного вещества, что есть самое главное, ради чего мы приходим в этот Мир.
Если же в нас мало разумности, то мы не сможем обнаружить в себе своих возможностей постижения себя. Более того, в этом случае любое наше проявление будет выглядеть как отчаянное самовыражение, т.е, как неосознанные действия-провокации для привлечения к себе внимания «пространственной общественности». В этом случае мы ничего не узнаем о себе, мы просто внедримся своей самостью в окружающий Мир и не факт, что после такого внедрения не разрушится что-нибудь ценное и полезное.
Ко всему прочему неосознанный субъект, требующий к себе слишком большого внимания, обычно поглощает очень много энергии для своего самовыражения и, вызывая у окружающих негативную реакцию, заставляет их грубо реагировать на «выходки» своего 1 дома. При этом самим человеком негативная реакция Мира часто воспринимается болезненно, ибо его самость и гордыня нс терпят невнимания, неуважения к его персоне. Причём иногда человек так активно стремится заявить о себе, что полностью разрушает окружающий Мир, и это может происходить постоянно, ибо процесс самопознания не прекращается ни на минуту пока мы живы, и этот вариант очень похож на проявления Лилит в 1 доме.
Надо сказать, что в связи с Чёрной Луной вышеописываемый печальный сюжет на тему самовыражения скорее всего будет выглядеть как пытка для окружающих, а иногда и для обладателя такой позиции, ибо, находясь в 1 доме, Лилит обязательно постарается исказить действия магнита и нарушить не только сам процесс втягивания, но и обратное действие — проявление человека. Более того, такой магнит очень часто вытягивает извне изначально уже достаточно тяжелое вещество (особенно часто это происходит в периоды спада разумности) и заставляет хозяина данной позиции проявлять себя, используя только низкочастотный опыт. Естественно, реакция окружающих будет соответствующей, а сам субъект испытает так называемый «провал силы», т.е. количество затраченной им силы для привлечения к себе внимания окажется намного больше, нежели может дать Мир через обратную связь. После чего человек окажется обесточенным, уставшим, не способным на какие-либо действия или работу. Тем не менее ему захочется получить ещё больше внимания, и он может начать опять провоцировать окружающих, самовыражаясь ещё более активно, но не получит ничего, ибо является несостоятельным в реализации данной программы.
Иногда Лилит успевает значительно понизить частотный уровень внешнего вещества, пока оно «пробирается в недра субъективного». После чего такое вещество, соприкоснувшись с опытом хозяина изучаемой позиции, обязательно вызовет отрицательные состояния и вынудит человека искажённо отреагировать. Естественно также искажённо будет происходить и процесс самопознания, т.е. человек не сможет правильно определить качество своего проявления, ибо он зависим от своего внутреннего наполнения, и поскольку оно низкочастотно, го нс позволяет ему грамотно разобраться в себе.
Иногда такое положение Лилит даёт неуверенность в себе, но всё же чаще это бывают яркие самостные проявления не к месту и нс вовремя. Человек не понимает, насколько он имеет право активно заявлять о себе и при этом не навлечь на свою голову беды.
Наиболее распространенные искажения данного положения выглядят следующим образом. Испытывая потребность во внимании (голод на внимание) к своей персоне, хозяин описываемой позиции иногда добивается своего, и его Лилит даёт ему то, чего он так жаждет. В этом случае она делает человека на какое-то время центром внимания. Но как только это происходит, он начинает неадекватно проявлять себя, удивляя своим поведением своих друзей и знакомых. Естественно после таких «выступлений» многие перестают общаться с обладателем такой позиции, а он не понимает, что сам оттолкнул друзей и близких своим поведением. Причём хозяину Лилит будет казаться, что к нему невнимательны, а его активные проявления не получают ожидаемой и такой необходимой образной связи. Он может топать ногами, кричать, плакать, истязая своих близких, но реакция окружающих, скорее всего, окажется абсолютно никак не выраженной, либо не соответствующей тому, что представляет о себе сам субъект. Надо сказать, что для обладателя Лилит в 1 доме такое проявление окружающих пытке подобно, ибо он истинно голодает из-за неправильного отношения и невнимания к себе, он страдает неимоверно из-за непонимания близкими его состояний.
Читать дальше