Бэрд Сполдинг - Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 5-6

Более великие цивилизации жили благодаря этому. Но они начали различать двойственность. Что же произошло потом? Двойственность стала высасывать из их тел энергию для поддержания двойственности, и эта энергия тотчас же перетекала из тел в их собственные мысли, создавая психическое состояние.

Великий импульс отбрасывает мышление обратно в то идеальное состояние, где и расположены наши владения. При этом не происходит никакого эффектного события. Никто никогда не видел, чтобы Иисус выступал в каком-либо эффектном состоянии. Это всегда было спокойное, решительное движение в нужном направлении. Мы возвращаемся к научной ценности мышления, показывая при помощи фотографии, как оно действует.

У нас есть камера, способная экспонировать три пленки одновременно. Перед этой камерой мы усаживаем трех человек. Один из них может четко думать в одном направлении. Второй занимает более-менее нейтральную позицию, позволяя состояниям проникать в свое мышление. Третий мыслит негативно, позволяя себе оставаться под этим негативным воздействием. Что же происходит? Менее чем за минуту тело четко мыслящего человека начинает светиться на пленке. Нейтрально мыслящего окружает очень слабое свечение. А в случае негативно мыслящего человека никаких изменений не происходит. В самом конце изображение четко мыслящего человека выделяется на фоне яркого света.

Мы обнаруживаем, что тело четко мыслящего человека – истинное тело. Это истинное тело – Светящееся тело, которое всегда излучает свет. Его можно все время удерживать в прямом соответствии с совершенством. Ничто не способно затронуть его.

Совсем недавно мы провели следующий эксперимент. Человек встал со стула, и мы пропустили через его тело электрический ток напряжением три тысячи вольт. Вибрация его тела была настолько высокой, что энергия, прошедшая через него, не причинила абсолютно никакого вреда. В эксперименте не было ничего эффектного. Он был проведен с научной точностью. Это означает следующее: эксперимент доказал, что тело нельзя уничтожить, если принять верную мыслительную установку и научить его производить такие же мысли.

Это несложный процесс. Он может казаться сложным, пока мы его не поймем. Он берет свое начало с урока распятия. Распятие было вовсе не эффектным представлением, а испытанием, и Иисус знал, что успешно пройдет его. Поэтому Он мог сказать: «Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему». Он знал, что работает заодно с Отцом, что Он и Отец – единое целое. Но Он пошел еще дальше и сказал: «Я ЕСМЬ Бог».

Так что же Он подразумевал под этим? Он использовал четкий Принцип, которым может воспользоваться все человечество. Он знал, что человечество уже поднялось на высокую ступень благодаря пониманию именно этого Принципа. Он просто указывал путь. Они могли взять Его тело, наложить на него любые ограничения и даже опустить его в могилу, но Он мог пройти через все это. Эманации обладали такой силой, что они взорвали бы каменные плиты еще до того, как тело могло быть уничтожено. Мы наблюдали это состояние во время лабораторных испытаний, полностью доказывающих власть человека над всеми состояниями: человек – совершенно неограниченный правитель Вселенной.

Если бы мы только избавились от этой ограничительной установки! Ведь нам говорили: «Откройте глаза, и узрите». На вопрос, что мы узрим, нам ответили: «Бога». Большинство из вас слышали о книге доктора Карреля [29] Алексис Каррель (1873–1944) – французский хирург, биолог, патофизиолог и евгенист, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине (1912). «Человек Неизвестный» , в которой он рассказывает об исцелении болезней, признанных медицинским сообществом неизлечимыми. Совсем недавно доктор Каррель рассказал о новых экспериментах с людьми, умеющими молиться – не старым упрашивающим способом, а с полным осознанием своей власти, и он утверждает, что наблюдал стопроцентные исцеления.

Разве не удивительно слышать эти утверждения от такого человека, как доктор Каррель? Вероятно, он знает о человеческом теле больше, нежели любой другой человек. Многое из того, что мы предполагали, выводится из области сверхчеловеческого, неестественного и помещается на свое законное место, а человек наделяется полной властью – совершенно естественной и простой. Мы упрощаем учение Иисуса, чтобы можно было исследовать его с соответствующей точки зрения. Сейчас мы возвращаемся к простоте во всех мыслительных установках, без разнообразия, но в единстве с каждой мыслью, доведенной до той высокой точки соприкосновения, где она достигает совершенства, для чего необходима только одна мысль.