Юлия Спасская - Спасение от рока

4. Если ребенок, как говорят врачи, отличается гиперактивностью, его может усмирить данный заговор. Читать три раза над водой, держа ковш над головой малыша. Потом воду следует вылить по левую сторону порога. «Дума моя, дума, дума моя злая, кровь моя дурная. Пойди, моя думушка, в дремучий лес, в пень-колоду, в белую березу, в вязкое болото, там тебе место. Аминь».

5. Чтоб ребенок не пугался собак, птиц и прочих непредсказуемых живностей при прогулке. «Из дремучих лесов, из шамечих ручьев идут две девицы Мария и Маремъяна. Навстречу тем девицам исполохи-переполохи, нечистые духи. Спрашивают две девицы: „Куда пошли исполохи-переполохи, нечистые духи?“ „Мы пошли к рабу Божьему (имя)“. „Не ходите вы к рабу Божьему (имя), пойдите в чисто поле, за сине море, на белый мох, под гнилую колоду, где не ходят, не ездят добрые люди. Там вам проклятым место“». Говорить три раза. При чтении надо крестить ножом стакан с водой, на черенке ножа не должно быть заклепок. Потом дать больному выпить воду.

6. Если у дитя испуг и он не может уснуть и постоянно зовет вас, явно чего-то пугаясь в ночной тьме. Следует шептать этот заговор, гладя малыша по голове, пока он не уснет.

«По полям, по долам, по зеленым лугам и по желтым пескам, и по быстрым рекам ходил раб Божий (имя). Как желты пески пересыпаются, как быстры реки переливаются, как с зеленой травы вода скатывается, так с раба Божьего (имя) и исполох скатывается, с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого».

7. Если малыш часто просыпается по ночам, плачет и долго не может уснуть. Читать этот заговор следует на воду три раза, воду вылить в канализацию или нехожие места.

«Нечистые духи, нечистая сила! Отойди, отвались от раба Божьего (имя), не майте, не мучьте, ни утром рано, ни среди белого дня, ни темной ночью. Из леса пришли, подите все в лес, из воды в воду, от девки-беловолоски, от женки-долговолоски, от мужика – от речника, от заводника, от призорника, Там соли усолъе. Подите все туда. Идите, где веира не вянут, где люди не заглянут, под пень, под колоду, в болота зыбучи, в болота седучи, где на конях не ездят, пешеходы не ходят, у грубы ручьи, за реки быстры, за темны леса. Идите все туда, костей не ломите (имя), жилы не тяните (имя). Тьфу». Можно читать на воду.

Данный ритуал должна делать только мать! Нужно поставить ребенка на пороге, как бы меряя его рост по дверному косяку. На метке роста высверлить дырочку: взять воск, закатать в него волосы ребенка, выстриженные крестом, и заложить их в эту дырочку, замазать и закрасить это место. Как только ребенок перерастает эту дырочку, у него испуг пройдет.

В спасении от злого рока сглаз занимает особое место. Человеку, который легко подвержен сглазу, вряд ли следует ждать большого жизненного успеха. Сглаз, хотя это и нее порча, все таки сильно подрывает внутреннее состояние души, он как ржавые пятна разрушает энергетику человека.

Выражение «чур меня» неслучайно: оно имеет определенный смысл. Только вот мало кто об этом задумывался. Так вот, дело все в том, что в стародавние времена существовал так называемый языческий бог Чур, который был властелином чертей. В связи с этим его, как властителя нечистой силы, призывали при ближайшей опасности и старались зачураться.

Для того чтобы предохранить себя от колдовства и сглаза, подвязывают вместе с крестом маленькую сумочку с ладаном, а те, кто родился «в сорочке», носят ее до самой смерти.

Еще пекут 12 пирожков или пряников, идут с ними на перекресток улицы или в лес, кладут эти пирожки, завязанные в салфетку, на землю и приговаривают: «Вот вам двенадцать сестер, хлеб-соль, полноте меня мучить, отстаньте от меня». Кланяются на четыре стороны и уходят так, чтобы никто не видал.

Берут в правую руку горсть пшена, идут к реке и, повернувшись к ней спиной, говорят: «Лихорадки, вас 77, наше вам всем». Потом бросают пшено через голову.

Говорят над липовой корой трижды, не переводя духа: «От (имя) раба отстань, лихорадка, и плыви вдаль по реке». Потом кладут эту кору под камень на три дня и по исходу их сам больной должен спустить ее на речку и трижды повторить заговор и прочесть молитву «Отче наш», «Матушка Мария», «Да воскреснет Бог».

Считается, что как положительные, так и отрицательные флюиды накапливаются в человеке в результате тех действий, которые он совершает на протяжении своей жизни. Некоторые люди накапливают огромное количество положительной энергии, которую они, используя силу своей воли, могут направлять на исцеление людей. Другие накапливают злую энергию и, подобно змее, накопившей яд, время от времени выбрасывают ее, причиняя вред людям или создавая невыносимую атмосферу. Считается, что пагубная энергия исходит из глаз.